كنت دائما أسأل نفسي لو حدث تغيير في مصر فهل تظل إسرائيل مكتوفة الأيدي وهى التي تدرس كل يوم سيناريوهات التغيير في مصر وكيفية تعاملها معها ؟ وطالما تقلب في ذهني سؤال محير وهو ماذا يمكن أن تفعل إسرائيل في مصر لو قامت في مصر ثورة شعبية تعيد إلي مصر نظاما ديمقراطيا اختطفه منها انقلاب 52 الذي تحول إلي ثورة شعبية ديمقراطية حقيقية ثم انقلب إلي ثورة مضادة بقيادة البكباشي جمال عبد الناصر ؟ هل تشن اسرائيل حربا على مصر لتعيد الأوضاع سيرتها الأولي ؟ والإجابة طبعا بالنفي لأن اسرائيل غير راغبة في ذلك غير قادرة عليه وهى التي تنسحب من غزة وتنسحب من جنوب لبنان . إذن ماذا تفعل اسرائيل إن قامت في مصر ثورة تقضي على النظام العميل لإسرائيل وتقيم حكما حرا بما يحمله من معاني الرقابة المالية على مصادر دخل الدولة وتفعيل دور المؤسسات التشريعية والشعبية والمحلية وهو ما يعني إحداث تقدم سريع جدا ربما يضع مصر في مقدمة العالم . هل تتفرج إسرائيل علينا ونحن نفعل ذلك ؟ طيب ولماذا تتحرك اسرائيل ؟ تتحرك لانها تخشي من دولة قوية على حدودها الجنوبية والغربية عاجلا أو آجلا تتبني خيارا اسلاميا وهو ما يعني ببساطة تهديد الدولة العبرية بالزوال العاجل قبل الآجل .
هل كانت إسرائيل على مدي خمسة وثلاثين عاما من السلام مع مصر تلعب ؟ أقصد تترك الأمر دون تخطيط وتحريك وتدخل وهى التي تعلم يقينا أن مصر تميتها وتحييها ؟
- بداية أقول إن إسرائيل لم تغفل عن مصر في وقت الحرب بل كانت دائما تقوم بزرع الجاسوس تلو الجاسوس والعميل بيد العميل وذلك خلال سنوات الحرب وكان أبرزهم أشرف مروان زوج إبنة جمال عبد الناصر الذي كان مشغولا بإطلاق وصف الجواسيس على الإخوان المسلمين في الوقت الذي كان الجاسوس مع إبنته في داخل قصره وفي حجرة نومه .
- إذن إسرائيل زرعت الجواسيس والعملاء في وقت الحرب ووصلت لسدة الحكم غرفة نوم جمال عبد الناصر فكيف بإسرائيل وقد ظلت ثلاثين سنة تتحرك في مناخ من السلام والحب المتبادل داخل مصر وتشاركنا في مشروعات اقتصادية وتضع لنا السياسة الزراعية وتشتري منا الغاز والبترول والرئيس مبارك يردد دائما أن اليهود كانوا في مصر أصحاب مصداقية وأمانة أما يهود اسرائيل فيهود مودرن ثم يفتح فمه كالبقرة الضاحكة ليداعب خيال القادة اليهود بضحكاته الفتانة . لنا أن نتوقع إذن حجم العملاء الإسرائيلين في مصر الآن ؟ لي هنا أن أستعير من كامل الشناوي أنهم كثير كثير لكن لا أحد يعرف شيئا عنهم ولكننا نعرفهم بسيماهم نذكر آخر فلول منهم صفوت الشريف وزكريا عزمي وأنس الفقي وجمال مبارك وسامح فهمي ويوسف والي وفتحي سرور وأحمد أبو الغيط وحبيب العادلي لانهم كانوا يديرون وزاراتهم لصالح اسرائيل وضد مصالح الشعب المصري ونعرف منهم إبراهيم نافع واسامة سرايا وسمير رجب وممتاز القط وموسي صبري وجلال دويدار وغيرهم من الصحفيين الذين طالموا ساندوا القضية ( الإسرائيلية ) وهاجموا القضية ( المصرية ) . إن إدارة عملية تجنيد عملاء ليست عملية سهلة فالعميل لا يقف في ميدان عام ليقول أنا عميل بل هو في الظاهر وطني مخلص وهكذا يظهر أما في مصر فقد كان هناك عملاء سافري الوجه وعملاء باطنون . السافرون كما قلت هم الوزراء والصحفيون ومدراء ووكلاء ووجهاء ورجال أعمال ، وكذلك الضباط الكبار في أمن الدولة والأجهزة السرية التي لا أعتقد أن حسني مبارك قد إحتفظ بها سرية مع حبايبه الإسرائيلين .
- إن الثورة ولا شك تناضل ضد العملاء الظاهرين فقد تم منعهم من السفر وملاحقة كثير منهم جنائيا وتتبع اموالهم في الخارج . لكن الآن العملاء الباطنون من هم وأين هم وماذا يفعلون ؟ طبعا لا يجوز القبض على الدولة كلها وتعذيبها حتي يعترف عشرة آلاف شخص أنهم عملاء لإسرائيل . ومشكلة أخري أن هؤلاء العملاء قد يحركوا آخرين شرفاء وطنيين مخلصين ولكن يكون الدافع لديهم للحركة في إطار الثورة المضادة أهداف سطحية ظاهرة تكون بمثابة الطعم الذي يجذب السمكة ثم تجد نفسها في صينية بطاطس أو كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتي إذا جاءه لم يجده شيئا . وهذا للأسف ما أري أن إخواننا السلفيون قد وقعوا فيه بعضهم عن غير قصد وكثير منهم عن عمد مع الإلتزام دائما جانب الحيطة في القول بأن دافعهم الي ما يقومون به دافع نبيل مع الإحتياط أيضا أن كثيرا من الذنوب والكبائر لعل دافعها في نظر مرتكبها هو دافع نبيل في نظر صاحبه .
- نرجع تاني لو كنت مكان اسرائيل كنت عملت ايه ؟
- فيه واحد يقول كنت حاربت وشغلت مصر بقضية الحرب ولكن الحرب أبعادها مجهولة وممكن توحد الشعب المصري بل والعربي والإسلامي كله وفي النهاية نتائج الحرب معروفة حيحتلوا سينا وتحت ضغط هجمات الفدائيين والإستشهاديين حينسحبوا بعد ما تكون مصر وقد أصبحت كتلة متجانسة .
- واحد تاني يقول نعمل فتنة طائفية وهذا بيفهم أكتر من الأولاني لان الفتنة الطائفية ممكن تحريكها في مصر بسهولة مثلا عندهم بتوع أمن الدولة الموجودين والسابقين وهم يمتلكون أكبر قدر ممكن من مواد الكنترول ( مادة الكنترول معناها ذلة يمسكها أمن الدولة على واحد معين ويهدده بفضحها في حالة عصيان الأوامر على سبيل المثال لا الحصر ما كان يقوم به صفوت الشريف من تصوير الممثلات لعمل كنترول عليهن لإستخدامهن في عمليات المخابرات ) كمان عندنا رجال الأعمال الذين هم مهددون بفقدان جزء كبير من ثرواتهم وعندهم الجواسيس وعندهم وسائل الإتصال.
سؤال كيف يمكن إستغلال النسيج المهلهل لمصر الآن في عمل هذه الفتنة ؟ وما هو النسيج السياسي الآن في مصر ؟ في مصر فلول الحزب الوطني الذين يشقون الجيوب ويلطمون الخدود حزنا على الفردوس المفقود وفي مصر أحزاب صنعها النظام كما يصنع الطفل مركبا ورقيا ويضعه في الماء فيحركه الهواء وكلما أراد أن يبتعد قليلا عدل له مساره حتي إذا أدركه الغرق صنع غيره وهؤلاء ليست لهم قيمة لا في السياسة ولا في الفكر وفي مصر جماعة الإخوان المسلمين التي فضلت الكيف على الكم على مدي تاريخها وأعضاؤها هم نخبة نوعية منظمة ومختارة على الفرازة ذات العيون الضيقة جدا وهؤلاء هم الهيكل العظمي لمصر فمصر ينتابها الهزال و تباكرها الصحة فتسمن وتنحف وهيكلها العظمي ثابت وقت الرخاء والشدة وهؤلاء يئس منهم اليهود كما يئس الكفار من أصحاب القبور . وهناك الجماعة الإسلامية التي لم تزل تتلقي الضربة وراء الضربة حتي ضعفت وذبلت فكريا وعدديا بل وعدة وهناك الأقباط بقيادتهم التاريخية الأنبا شنودة وهم مع مرور الوقت قد أصبحوا نسيجا مختلفا عن النسيج المصري له مصالحه الخاصة واجندته الفردية وقد صور لهم قادتهم أن اللون الأسود الذي يلبسونه حدادا على مصر القبطية هو افتح الألوان بالنسبة لما ينتظرهم من ألوان أشد سوادا بعد أن يصل الإسلاميون للحكم وهؤلاء قد إجتمعوا على رفض مصر الإسلامية وقبول الحماية الأمريكية الإسرائيلية ولكن هم في قلب النسيج المصري يأكلون مما يأكل منه المصريون ويشربون مما يشربون فالأمر إذن يحتاج كثيرا من الحكمة وأنهم يقولون ما لا يفعلون . وهناك جماعات متفرقة الشيوخ لكل منهم محبيه ومريديه وهم جميعا يجتمعون على منهج السلف الصالح ويقولون أنهم على ما هم عليه غير أنهم في عهد حسني مبارك رأوا بالإجماع عدم الخروج عليه غير أن نظرتهم أختلفت في التعامل مع أجهزته فمنهم من رأي في التعاون مع جهاز الأمن فيها درءا لمفسدة عظمي وهى المواجهة معهم وبرروا ذلك بأن المواجهة تعوق الدعوة وها هى حماس تنالها الضربة تلو الضربة بسبب إنتهاجها منهج المقاومة وهاهي غزة محاصرة بعد أن سويت بالأرض بسبب الخطأ الجسيم وهو المواجهة إذن لا مناص من إنتهاج منهج المسالمة والتعاون إن لزم الأمر وذلك تيسيرا للعمل والدعوة وهاهي المكاسب تأتي تباعا ففي الوقت الذي يقبع كبار الإخوان في السجون وتمتنع اجتماعاتهم تفتح لإخوان السلفيين كل أجهزة الدولة الإعلامية ويصبح شيوخها هم واجهة مصر الإسلامية ففي الوقت الذي يقول فيه الإخوان الجهاد سبيلنا قال السلفيون أنها فتنة وأن القاعد فيها خير من الواقف وأصبح للقعود عندهم فقها وأدلة تعتمد في جلها على أساليت تلوي عنق النص وتتجاهل النصوص أحيانا ولكل رأي وجاهته ، وقد دأبوا في الآونة الأخيرة علي الهجوم على الإخوان والجهاد بدعوي العمل والإمتناع عن العمل وفي المقابل فقد أعلوا من شأن الهدي الظاهر وهو اللحية والثوب القصير ونادي بعضهم بتعدد الزوجات على أنه من شعائر الإسلام وهم في هذا طرقا وأئمة الامر الذي جعل البعض يصفهم بجماعات السلفيين وليس جماعة واحدة وقد تعتقل الشرطة منهم بين الحين والحين من تظن أنه قد يتحول عن السلفية الي السلفية الجهادية أو الجماعة الإسلامية .
وهناك في مصر الطرق الصوفية وهى مثلها مثل السلفيين في الإلتفاف حول شيخ معين وطريقة معينة مع الإختلاف وحاش لله أن نشبهم بالسلفيين في المنهج وقد قامت الولايات المتحدة الأمريكية في الآونة الأخيرة بتنظيم رحلات لهم إلي امريكا وعقد دورات تدريبية على التخابر واستخدام وسائل الإتصالات الحديثة ثم هى تطمع أن يتحول الإسلام كله إلي الصوفية بإعتبارها رمزا للتسامح والفتة .
- نعود الآن الي السؤال الإسرائيلي كيف يمكن إحداث الفتنة ؟ ولكن قبل هذا السؤال سؤال آخر . ما هو الغرض من الفتنة ؟ والإجابة على السؤال الثاني تعيدنا الي أحداث الجزائر عام أثنين وتسعين عندما حسم الإسلاميون بقيادة جبهة الإنقاذ الإنتخابات لصالحهم بنتيجة كادت أن تصل الى تسعين في المائة في إنتخابات ديمقراطية مائة في المائة وهنا تعالت أصوات شيوخ يشبهون من حيث الشكل والمضمون الشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ شومان وشيوخ السلفيين بصفة عامة منادين بالدولة الإسلامية وتعديل الدستور فور الإمساك بزمام الأمور في الجزائر وعدم السماح لأي اتجاه علماني فيما بعد بالدخول إلي البرلمان أو الإحتكام لغير شرع الله عز وجل وأن ذلك كفر صريح وكان أغلب هؤلاء العلماء والوعاظ من الذين قعدوا في بيوتهم ولم يذهبوا حتي ليدلوا بأصواتهم في الإنتخابات وهنا نظر إليهم بعض المثقفين على أنهم يحملون خلف ظهورهم أجندات فرنسية وأن نداءهم بتطبيق الشريعة ومنع الغير من تداول السلطة معهم هو مؤامرة لمنع الإسلاميين من الوصول إلي الوزارة وإعطاء ذريعة للجيش والعلمانيين للتدخل وإلغاء العملية السياسية بأكملها وكانت اليد الفرنسية واضحة في الموضوع تماما كانت واضحة عندما نادي الشيوخ بإغلاق العملية السياسية على الإسلاميين فقط وليس كل الإسلاميين بل فقط من يسيرون على منهجهم وكانت واضحة عندما صاح العلمانين طالبين الحماية من الخارج قائلين أين ضمير العالم مما يريده الإسلاميون ومن إغلاقهم العملية السياسية على انفسهم وتعديل الدستور وعدم إحترام قواعد اللعبة ، وكانت اليد الفرنسية واضحة عندما تدخل الجيش بقيادة الجنرال خالد نزار لإلغاء الجولة الأولي للإنتخابات ووضع الإسلاميين في السجن وبدأت الجزائر مرحلة جديدة من العنف والعنف المضاد لازالت تدفع ثمنها حتي الآن ، ثمن الغباء والتخلف والجهل والإستعجال ولم يكن يجرؤ أيا من كان على يهدئ من روع الشيوخ أو أن يطلب منهم التريث حتي يستتب الأمر فقد كان الصياح شديدا وكانت فرنسا أسعد ما تكون بصيحات الشيوخ .
- ماذا تفعل اسرائيل الآن في مصر ؟ هل تحرك الشيوخ ليقولوا اسلامية اسلامية ؟ هل تحرك الأقباط ليصرخوا ويستنجدوا بأمريكا والغرب والشرق كأقلية لها حقوق يحاول الشيوخ اجبارهم على لبس الحجاب وقد منع المسلمون من لبسة في الغرب ؟ وليستنجدوا بالعالم ليمنع آذانهم من القطع وكنائسهم من الهدم ؟ وهل تضغط أمريكا على الجيش ليوقف العملية الديمقراطية لأن المصريين لا يستطيعون بشيوخهم هؤلاء استيعاب الديمقراطية ؟
- يا شيخ يعقوب ويا شيخ شومان ويا شيخ أبو اسحق يا كل شيوخ السلفية نرجوكم ارجعوا الي فكركم القديم إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين .
محمود حشله دبي في 4-4-2011

تحياتى استاذى وحبيبى محمود بيه حشله طويل العمر يطول عمره وينصره على من يعاديه
ابدا يا استاذنا عمرها ما كانت اسرائيل على مدى 35 عاما بعيده عن منهج وطريقه التغيير فى مصر وفى الوطن العربى ؟؟؟ ابسووونوتلى

بالعكس انا شايفها نجحت وبامتياز فى مخططها وفى هدفها الاسمى واللى هو مش اكيد الغاز المصرى ولا معاهدة السلام مع مصر !!!!!!!! الجندى الاسرائيلى كان بيقتل الرضيع الفلسطينى على حجر امه وهو شايل التوراه على الدبابه يعنى القضيه بالنسبالهم دين وعقيده ( دولة اسرائيل من النيل للفرات عاصمتها القدس )
نجحت اسرائيل من خلال استخدام العملا ء والجواسيس والمذكور اساميهم مسبقا فى مقال حضرتك ومن خلال استخدام الاعلام العربى الهزيل انها تخلى القضيه بالنسبه لينا قضية ارض فقط وليست عقيده نجحت اسرائيل انها تنسينا القدس والاقصى وبقت القضيه الفلسطينيه بالنسبه لينا غزة وحصار غزة

فمن ناحية امام المجتمع الدولى وبحماية الفيتو الامريكى انها بتحارب الارهاب المتمثل فى حماس ومن ناحية اخرى وباستخدام قناة الجزيرة وضع مصر فى موقف لاتحسد عليه امام المجتمع الاسلامى من خلال قضية المعابر وفك الحصار عن شعب غزة واسرائيل هدفها هو الاقصى والقدس وليس غزة ولا حماس
بوش ابن الجزمه لما اعلن الحرب على افغانستان بعد احداث 11 سبتمر قال انها بداية الحرب الصليبيه وكل المخططات والترتيبات العسكرية فى المنطقه هى حرب صليبيه على الاسلام وعلى المسلمين واظن كان واضح جدا فى خطاب البومه بن البومه الاخير لما قال ان امريكا سوف ترعى وتضمن ان القدس هى عاصمة ابديه لاسرائيل فكل ما تقوم به اسرائيل من زرع جواسيس او عمل فتنه طائفيه هو وسيلة للغايه الاسمى والهدف الاسمى وهى تطبيق سياسة الهيمنه من النيل للفرات والقضاء على كل ما هو مسلم

ولكن

ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
فجيل العزة قادم وجيل الحريه قادم
فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمن
وسيعلوا صوت الله فى كل مكان وزمان

قشدة

استاذ محمود اسرائيل تهمها بالمقام الاول زعزعة مصر لانها لها هدف وهى اقامة دولة اسرائيل من النيل الى الفرات واسرائيل هى التى تحاربنا فى افريقيا من خلال نهر النيل عن طريق اثيوبيا ودول حوض النيل فاسرائيل لن تسكت عن مصر والوضع الحالى ارض خصبة لاهداف اسرائيل فلابد ان نتماسك ونتجه الى بناء الدولة وليس الاحتجاجات ولابد ان نترك القانون يأخذ مجراه فنجن دولة قانون وليس دولة احتجاجات ....
على العموم نظرة تحليلية ممتازة استاذ محمود ومقال يعبر عن فكر ناضج

استاذ محمود اشكرك على ذكاءك فى استدراجنا لقراءة الموضوع بالحرف الواحد ولكن لابد ان تعمل جزء تانى منه تتكلم فيه عن الاقباط واهدافهم بشكل اوسع لانك فى المقال ده اتكلمت عن السلفيين وافردت المقال كله تقريبا عليهم واهداف اسرائيل على فكره متنساش دلوقتى بقينا محاطين من الاربع جهات وفاضلنا زلطه ونطلع بره

جبيبي محمد عز العرب جزاكم الله خيرا على وجهة نظرك القيمة
الأخ أحمد بقوش فعلا يد اسرائيل ليست بعيدة عنا دائما
الأخ محمد ابوبكر حاااااضر أنا فعلا احضر مقالة عن الأقباط في مصر مبتدأ بشباس عمير
جزاكم الله خيرا يا اخواني الأحبة

فعلا كم مريدا" للخير لا يبلغه
وكل الناس تريد الحق لكنها ممكن تضر من حيث تريد النفع
وحضرتك يا استاذ محمود واحد ممن يريدون النفع جزاك الله خيرا ولك اجرا واحد اذا اخطأت انشاء الله
فاسمح لى ان أقول انك مخطئ فى كل حرف فى هذا الكلام إن لم أقل خاطئ فاسمحنى ع انتقادك ولكن الامر اذا وصل لديننا وشيوخنا فلابد من رد مهما كانت قيمة المتكلم
عنوان موضوع حضرتك لايجب ان يوضع السلفيون تحته ابدا ده أولا
تعالى نناقش كلاماتك جيدا لنرى أن موضوعك بدأ بالكلام عن اسرائيل وكيف ستواجه الاسلامين إما باحتلال سيناء أوصناعة فتنه بين الشعب وكيفية الزج بالسلفيين ف هذه المؤامره بحسن نيتهم وغيرتهم ع هذا الدين لأنهم يعتقدون أنهم حرس حدود هذا الدين هذا مافهمته واعذرنى ع فهمى
طيب الكلام اخدك أو هويتك الثقافيه أخذتك فى معادة السلفيين لدرجة انك لم تكمل النصف الثانى من موضوعك وهو عن الاقباط وأرجو الا تقول انه كان هناك نيه لعمل تكمله
حضرتك تعرف جيدا ان شيوخ السلفيه هم تاج ع رأس أي مسلم فلا ينبغى بأى حال من الأحوال أن يهاجمو أو يهمز ويلمز عليهم بأى كلام فهم مارضو بالقعود أول مره وأحزن جدا لاستعمالك هذا اللفظ حتى لو كانت نيتك أنهم قعدو سياسيا
لأن هذا الكلام قيل فى قرآن ربنا عن المنافقين المتخلفين عن الجهاد
لو سمعت وتابعت هؤلاء الشيوخ ستعرف انهم لم يقعدو ابدا كانو يجاهدون جهاد الكلمه وإن تحركت هذه الثوره فهى تحركت بأفكار هؤلاء الشيوخ
ولكن اعلم يا استاذى انه لاينبغى لعالم ع وجه الارض كالشيخ محمد حسان مثلا ان يقف ويقول قاتلو الحاكم لأن هذا ماكان منهج الصحابه ولا التابعين وراجع قصة الحجاج وانت تعرف ذلك . انت تعرف المفسده التى ستحدث اذا قال شيخ هذا ستكون بحور دماء وستحدث مفسده اكتر من وجود حسنى نفسه ف الحكم ألا وهى ارواح الناس ستزهق !! واعتبر بليبيا!!! لكن ف السياسه الشرعيه اذا حدث هذا التغيير من عوام الشعب وتم التغيير فلا يجب ان نقعد ف جنب ع حد تعبيرك لأنهم علماء الامه والسؤال اذا قعد هؤلاء وسكتو فمن يتكلم !!هل هو انت!!!
اما مسأله اعلاء بعض الهدى الظاهر ايضا" بصراحه وأن بقرأ كلامك مش مصدق انك انتا البتقوله !!!
يا أخى السلفيين ليسو فرقه من الفرق ولم يمسكوا اي قشور وبنو اسلامهم عليها هم يقولون ان الاسلام لب وقشور لابد ان يأخذ كله مش عارف بجد لوحضرتك فاهم كدا اي وجه الانتقاد ف هذا!!!
اخى
عند ذكرك لأحداث الجزائر أقول مهما كانت السلبيات فى خطأ بعض الاشخاص فى تحكيم شرع الله فلا ينبغى ان نجعل هذا مثل لأن كلام يقول انك تريدها ولكن واحده واحده ع منهج عمرو خالد اقول لا يبغى لعبد ع وجه الارض ان يأخذ من أحكام الله حكم ويترك الأخر بدعوى انه مش وقته
اسلوب غريب لا يرضى رب العالمين ابدا ابدا
استغرب كثيرا من فكر طه حسين الذى أراه فيك الآن
وهذا يضطرنى ان اقول ماذا تريدون !!!
السلفييون وأنا معاهم ومثلى كثير نقول الكلمه التى تظن ان اسرائيل وراء المنادين بها !!! اسلاميه اسلاميه!!!!
فماذا أن تقول؟؟؟؟
وفى النهايه ارجو الله أن يصلحنا جميعا الى ما يحبه ويرضاه
وادعو الله أن يجعل شيوخنا محمد حسين يعقوب والشيخ محمد حسان والمحدث العلامه ابواسحاق الحوينى والشيخ شومان غصه فى حلوق المنافقين والكفار
اللهم اجعلهم غصه فى حلوق اعدائك يارب العالمين!!! آمين!!!
وسبحان الله رب العزة عما يصفون والحمد لله رب العالمين

أخي الحبيب الأستاذ اشرف الصعيدي : معرفش حتصدقني ولا لأ لو قلت لك اني سعيد جدا بكلامك هذا والله العظيم انا مبسوط جدا وانا اقرأ كلامك والإبتسامة لم تفارقني ومش مصدق انك انت اللي بتقول الكلام ده عموما جزاكم الله خيرا وأشكرك على اهتمامك بالمقالة وأنا والله استفدت من كلامك فعلا واحب هنا أن اوضح الآتي :
1- هذه المقالة كتبتها علي المنتدي يوم اربعة ابريل بعنوان مصر 2011 هى جزائر 92 ولم تكن الأحداث قد تفاقمت هكذا ولم يكن موضوع الأخوات الداخلات في الإسلام قد أخذ هذا الكم الكبير من العمل والعمل المضاد . وقد رأيت إعادة اظهارها بعد ذلك بأكثر من شهر ونصف بنفس النص مع تغيير العنوان .
2- بالنسبة للأقباط فأنا اشرت اليهم (وهناك الأقباط بقيادتهم التاريخية الأنبا شنودة وهم مع مرور الوقت قد أصبحوا نسيجا مختلفا عن النسيج المصري له مصالحه الخاصة واجندته الفردية وقد صور لهم قادتهم أن اللون الأسود الذي يلبسونه حدادا على مصر القبطية هو افتح الألوان بالنسبة لما ينتظرهم من ألوان أشد سوادا بعد أن يصل الإسلاميون للحكم وهؤلاء قد إجتمعوا على رفض مصر الإسلامية وقبول الحماية الأمريكية الإسرائيلية ولكن هم في قلب النسيج المصري يأكلون مما يأكل منه المصريون ويشربون مما يشربون( واعتقدت ان هذا كافي في الإشارة للأقباط لأن هذه المقالة كتبت بعد أن سمعت كلام الشيخ شومان عن البرادعي وكلام الشيخ يعقوب عن الإستفتاء وبعض التصرفات المحسوبة على التيار الإسلامي بصفة عامة وكان الدافع لكتابة هذه المقالة هى غيرتي على التيار الإسلامي عموما واحساسي بالمسئولية نحوه باعتباري مسلم ولكن الأخ محمد أبوبكر طلب مني كتابة مقال عن الأقباط وبالفعل كتبت نصه ولكن ظروف سفري لمدة عشرة ايام حالت بيني وبين تكملته ولكن خلال يومين أدعو الله اني اكتبه وما اعتقدش ان كتابتي مهمة قوي يا أشرف ما كل شئ عن الأقباط مفهوم الموضوع بالنسبة لهم اكون او لا أكون ورجال الاعمال المسيحيين بيساندوا الفتنة بكل قوة .
3- بقية النقاط أنا سعيد جدا بكلامك عن السياسة الشرعية ويا أخي اعذرني ان كنت أخطأت لكن والله انا لم أقصد التجريح ابدا ولم أقرأ لطه حسين سوي القصة المقررة علينا في الثانوي اسمها الايام وفيه مقال تاني انا كتبته وضحت فيه وجهة نظري في المسائل اللي حضرتك عرضتها اسمه ( الإسلاميون والإمصريون ) يا ريت حضرتك تعلق عليه برده ولو بالنقد ويسعدني دائما يا أخ اشرف انك تنتقد كلامي لأنه اكيد بيضيف لي شئ جديد وجزاكم الله خيرا مرة اخري

اشكرك ع اسلوبك الرائع فى الحوار استاذ محمود
لكن اصدقك القول
أنا شامم من كلامك ان تحب البرادعى مع العلم ان البرادعى برده انا فى نظرى يعنى سلم العراق لأمريكا ع طبق من ذهب انا كنت متابع لأحداث العراق كويس وشايف ان البرادعى بشكل أو بآخر بقصد أو بدون قصد سلمها للعدو الشيعى قبل الامريكى ع العموم ده ليس محل بحث الآن
اما حكاية غزوة الصناديق فهى حقيقه وواقع وان تراجع فيها الشيخ لكنها حقيقه انا ف اسكندريه وشفت بعينى كيف أن النصارى نزلو كلهم عن بكرة ابيهم ليقولو لأ للمواد + أن شنوده كان فى امريكا بحجة العلاج وقبل ليلة الاستفتاء بليله جاء هذا الشخص وأمر رواده ومريديه ان يقولو لأ ان فى اسكندريه شفت منظر رهيب كميات من النصارى رهيبه الساعه سبعه الصبح متواجدين أمام اللجان كلهم يقولون لأ فكانت ردة فعل شيوخ السلفيه فى الاسكندريه الشيخ ياسر برهامى بدأ انه يجيب عربيات وحولنا الناس بتوع ابيس كلهم ع لجان محرم بيك وهكذا كانت اللعبه تدور فى انحاء الجمهوريه لقد كان الاستفتاء استعراض للقوه من جميع الاطراف وقد كان وفاز الفائزون وسقط الساقطون بصراحه كان قلبى وعقلى وكيانى يخاف ع الماده ال2 التى هى الشئ الباقى من هويتنا الاسلاميه فقعدت امام اللجان بعد اغلاقها ساعات حتى خرج علينا ضابط شرطه وقال لنا الساعه التاسعه روحو نعم مكتسحه بحمدت الله انه لم يخزل شيوخنا والمشهد العام كان يقول فعلا انها غزوه
ولكن السؤال من جعلها غزوه انهم النصارى انفسهم هم من حركو فى الناس الروح الاسلاميه
طولت عليك معلش ولكن اردت ان اشرح لك من مشاهدتى كيف انها غزوه فعلا
وياريت ماتكتبش كلمة اقباط دى تانى اسمهم النصارى الاقباط تعنى كل المصريين فهم يحبون هذا اللقب ونحن لن نقول لهم مايحبونه
نحن نحب المولاه لله ورسوله والمؤمنون وبغض ونعادى ونبرأ من الشرك والمشركين حتى ولو كنا لسنا من الصالحين لكنا نحبهم ونتقرب الى الله بحبهم عسى ان ننال بهم شفاعه اللهم ارزقنا الاخلاص فى القول والعمل


انا سعيد جدا بحوارك المشكله انك جيت ع بالى يوم أو ذكر اسمك ف انك تكون عضو مجلس شعب لأننا نريد اناس مثقفون يقولون ف المجلس بقولنا بجد ويريدون مانريد يعنى انا رأى ان لو فى قانون بيتعمل واعضاء المجلس هيصوتو عليه لازم العضو يجمع اهل دائرته ويقول لهم الامر ويسألهم عن رأيهم اذا وافقو وافق هو الاخر وهكذا تكون القوانين تسن من الشعب بجد فالما قرأت كلامك قولت محى كده كان افضل عشان مكانش بيكلم خالص ههههه احسن بس محدش يسكت دهر وينطق كفر لذا تكلمت بهذه الطريقه وأأسف جدا من الاسلوب والذى دعانى اليه هو الدفاع عن هؤلاء الشموع التى تضئ لنا الطريق وإن كنت لست أهل لهذا لكن هذا والله جهد المقل
أرجو أن تتقبل تحياتى وأسفى مرة ثانيه وأرجو الله أن يجمعنى بك ف الجنه

ارجو وضع رابط موضوع حضرتك الاسلاميون واللامصريون

حبيبي الأستاذ أشرف
أشكرك على كلماتك الرقيقة وردك الجميل :
1- الحقيقة انا معجب بشخصية البرادعي طبعا كسياسي عالمي كبير جدا جدا ولكن بالنسبة لقضية مصر أعتقد انه ممكن يقوم بدور افضل من دور رئيس الجمهورية كسياسي لكن كرئيس أنا لا أستطيع اعطاءه صوتي ، لكن في نفس الوقت لا يجب أن يكون حوار المنتمين للتيار الإسلامي عموما على هذا الوضع المتدني وانتهاك الاعراض وده اللي سمعته من كلام شومان واللي هو نفسه اعتذر عنه بعد ما كلامه طبعا آتي ثماره بالنسبة لإسرائيل وأعداء الأمة المصرية عموما علشان كده أنا لا أبرئه أبدا أنه مندفع باجنده معينة ولكن طبعا الحدود تدرأ بالشبهات وربنا يغفر لنا جميعا .
2- طالما اننا ارتضينا الإستفتاء حكما بيننا والإنتخابات ورأي الأغلبية فيجب الإلتزام حتما بما ارتضيناه وهذا عقد اجتماعي ولن يمكن أبدا لنا ان نتقدم خطوة واحدة بدون شوري حقيقية تعتبر الديمقراطية قطعا كبيرا منها ولكنها ليست هى هى .
3- بالنسبة لموضوع مجلس الشعب فأنا قلت فيه رأيي من زمان ولعلمك انت الآن تستطيع انك تخدم الناس اكتر من عضو مجلس الشعب بنشاطك الشعبي والخدمي عن طريق جمع الشباب على عمل الخير .
4- موضوع الإسلاميون والإمصريون مش عارف احصل عليه لكن ممكن الأدمن يساعدنا في الوصول له
وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://shabasemir.ahlamontada.net/t4021-

هاى دى هو يا استاذنا
قشدة