قصة العجوز
الكاتب : متنوع

عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعرابي فأكرمه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعهدنا ائتنا».

فأتاه الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما حاجتك؟».

فقال: "ناقة برحلها، وأعنز يحلبها أهلي"، قالها مرتين.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعجزتم: أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل».

فقال له أصحابه: "يا رسول الله، وما عجوز بني إسرائيل؟"

فقال: «إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر، ضلوا الطريق، فقال: "ما هذا؟"، فقال علماؤهم نحن نحدثك: إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لايخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا، قال: فمن يعلم موضع قبره؟، قالوا ما ندري أين قبر يوسف إلا عجوز من بني إسرائيل، فبعث إليها، فأتته، فقال دلوني على قبر يوسف، قالت: "لا والله لا أفعل حتى تعطيني حكمي"، قال: "وماحكمك؟"، قالت: "أكون معك في الجنة"، فكره أن يعطيها ذلك، فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها، فانطلقت بهم إلى بحيرة، موضع مستنقع ماء، فقالت: انضبوا هذا الماء، فأنضبوا، قالت: "احفروا واستخرجوا عظام يوسف"، فلما أقلوها إلى الأرض، إذ الطريق مثل ضوء النهار» [قال الألباني: إسناده صحيح على شرط مسلم].

شرح معاني الألفاظ:

النقع: الماء الناقع وهو كل ماء مستنقع، والجمع أنقع.

الرحل: هو الذي يوضع على ظهر البعير.

نضب الماء: ينضب بالضم، نضوباً ونضب إذا ذهب في الأرض.

العبر المستفادة من القصة:
على المسلم أن لا يكون طموحه طلب الدنيا فقط، بل يطلب خيري الدنيا والآخرة.

إن الأنبياء لا يعلمون الغيب إلا بعلم الله تعالى.

أن يدعوا المسلم الله تعالى أن يكون في الجنة من الأنبياء.

قال الله عز وجل: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً} [النساء: 69].

مجلة البشرى

موقع وذكر الإسلامي

اللهم إجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

بس لى عندك سؤال استاذ/ حمدى
أنا أعرف ان ربنا سبحانه وتعالى حرم على الارض أن تأكل أجسام الأنبياء فالحديث إن كان يتكلم عن سيدنا يوسف فكيف تكون كلمة ننقل عظامة وعظام يوسف ؟

في فضل يوم الجمعة قد أورد حديثاً يقول: ((فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ قالوا: يا رسول الله كيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت؟ فقال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء))[1] رواه الخمسة إلا الترمذي أفليس هذا يتعارض مع الآية الكريمة التي يقول الله فيها: قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ[2]، وقوله سبحانه: وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا[3]، وأنه لما دخل عليه العباس عمه حين مات، ومكث ثلاثة أيام قبل أن يدفن وكان واضعاً يديه على أنفه، وقال له: ((عجلوا بدفن صاحبكم والله إنه ليأسن كما يأسن سائر البشر))، وهذا الحديث الذي سمعته موجود في كتاب (نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار) والحديث أيضاً أخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وقال: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه، وذكره ابن أبي حاتم في العلل، وحُكي عن أبيه بأنه حديث منكر؛ لأن في إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهو منكر الحديث، وقال ابن العربي إن الحديث لم يثبت. وأسأل الله تعالى أن يوفقني وإياكم إلى ما يحبه ويرضاه؟[4]

الحديث المذكور معروف عند أهل العلم ولا بأس به عند أهل العلم ولا نكارة في ذلك، فإن الله جل وعلا له أن يخص من يشاء من عباده بما يشاء سبحانه وتعالى فإذا خص الأنبياء بتحريم أجسادهم على الأرض فلا غرابة في ذلك لما لهم لديه من الكرامة.

الله يعطيك العافية

الله يعطيك العافية