الدنيا ساعة فاجعلها طاعـــــــــــــــة

(( قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ))
مهما كثرت ذنوبك ومعاصيك حتى ولو بلغت عنان السماء فلا تيأس من رحمة الله الواسعه
فرحمته سبحانه وسعت كل شئ
بادر دائما بالرجوع الى الله فهو سبحانه يفرح فرحا شديدا بعودة عبده الى رحابه واستغفاره وطلب العفو الرحمه
ولا يقنطك الشيطان من هذا الامر
وهذا الامر يحدث مع كثير من الناس فعندما يفعل الانسان منا معصية ما ثم يأتى وقت الصلاه فيأتيه الشيطان ويوسوس له كيف تصلى ولم تمضى دقائق على فعلك المعصيه فيثنيك عن الصلاه فلربما صلاتك هذه تغفر لك ذنبك فلماذا تحرم نفسك الثواب
فلا تطع هذا لشيطان الرجيم مهما بلغت ذنوبك مهما فعلت تأكد ان الله ينتظرعودتك
فلا تتاخر عليه حتى لا يفوتك الوقت وعندها لا ينفع الندم
شكرا لسعة صدركم
الفكره اكثر من رائعه ومشوار المليون ميل يبدأبخطوه

اللهم عظم بلائي وأفرط بي سوء حالي وقصرت بي أعمالي وقعدت بي أغلالي وحبسني بعدآمالي وخدعتني الدنيا بغرورها . أسألك اللهم بعزتك أن لا يحجب عنك دعائي سوءعملي وفعالي ولا تفضحني بخفي ما اطلعت عليه من سري ولا تعاجلني بالعقوبةعلى ما عملته في خلواتي من سوء فعلي وإساءتي و تفريطي وجهالتي وكثرة شهواتي
وغفلتي، وكن اللهم بعزتك لي في كل الأحوال رؤوفاوعليّ في جميع الأمور عطوفا، إلهي وربي من لي غيرك أسأله كشف ضري والنظرفي أمري .

أعتذر "لأمي


لأنها تألمت عند ولادتي ..
وسهرت على نشأتي ورعايتي..
فتبكي على بكائي..
وتسعد عندما تسمع ضحكاتي..
وتسقم لسقمي.
.وتتعافى بمعافاتي..
وصبرت وتحملت طيشي وأزعاجي
وتجاوزت عن أخطائي..
وتذكرت حسناتي ..
أعــــــــتذر

كلمات لا تنسى على لسان شيخ المجاهدين
عمــــــــــــــــر المختار
(لئن كسر المدفع سيفى فلن يكسر الباطل حقى)
المجاهد الشهيد000

{..عِاشَرٍ مُنٌ تعًاشٍر فِلاَبدٍ مًنً الفٍراًقَ..!!

عندما تبدأ بضبط حاجياتك .. وأعينهم تترقب بصمت ..

وأفواههم مطبقة رعباً من لفظ الوداع ..

فتضم عينيك أعينهم ..

وتأبى كلماتك وأحرفك الترجل ..

معلنة لك رفضها لإنسلالك من بينهم ..

فتبحث عنهم ..

لتراهم هنالك تتوسلك أعينهم بالبقاء ..

وتصافحك أيديهم على أمل اللقاء !


وتبدأ تعليقاتك المازحة بمحاولة يائسة منك

لتلطيف الجو المشحون بأتراح الوداع …

فتخسر لأول مره رؤية ابتسامتهم ...

فتستسلم بطبع قبلات الوداع على وجناتهم ..

مُخلفاً لهم بعضاً من بقاياك ،،

خوفاً من اغتيال مساحتك في ذاكرتهم …

وخوفاً من رحيلك التام من أيامهم القادمة..

ومنحهم ابتسامة يتيمة ..

فيبادلونك بدموعٍ … وكلمات أبت أن تُلفَظ يومها ..

فتبدأ دموعك بالانهيار ..

حتى على تلك اللحظات البائسة بينكم ..

فمرارتها تتحول لحلاوة في تلك اللحظات ..

عيوبهم تتحول لمزايا وحسنات ..

فتحن لهم منذ أول لحظة فراق ..

وتحن لحكايا طالما أزعجتك وأثارت تذمرك ..

لسخافات كثيراً ما عكرت مزاجك ..

وتتساءل .. هل سيظل الحنين وهل ستظل معلقاً في ذاكرتهم !

أم ستطويك الأيام والسنين ..!

وستصبح مجرد شخص مجهول الهوية بعد سنين قادمة !!

عاشر من تعاشر فلابد من الفراق ..

رجاء خاص : إقرأها بتأنى و حاول تحسها


{..عِاشَرٍ مُنٌ تعًاشٍر فِلاَبدٍ مًنً الفٍراًقَ..!!

عندما تبدأ بضبط حاجياتك .. وأعينهم تترقب بصمت ..

وأفواههم مطبقة رعباً من لفظ الوداع ..

فتضم عينيك أعينهم ..

وتأبى كلماتك وأحرفك الترجل ..

معلنة لك رفضها لإنسلالك من بينهم ..

فتبحث عنهم ..

لتراهم هنالك تتوسلك أعينهم بالبقاء ..

وتصافحك أيديهم على

أمل اللقاء !

وتبدأ تعليقاتك المازحة بمحاولة يائسة منك

لتلطيف الجو المشحون بأتراح الوداع …

فتخسر لأول مره رؤية ابتسامتهم ...

فتستسلم بطبع قبلات الوداع على وجناتهم ..

مُخلفاً لهم بعضاً من بقاياك ،،

خوفاً من اغتيال مساحتك في ذاكرتهم …

وخوفاً من رحيلك التام من أيامهم القادمة..

ومنحهم ابتسامة يتيمة ..

فيبادلونك بدموعٍ … وكلمات أبت أن تُلفَظ يومها ..

فتبدأ دموعك بالانهيار ..

حتى على تلك اللحظات البائسة بينكم ..

فمرارتها تتحول لحلاوة في تلك اللحظات ..

عيوبهم تتحول لمزايا وحسنات ..

فتحن لهم منذ أول لحظة فراق ..

وتحن لحكايا طالما أزعجتك وأثارت تذمرك ..

لسخافات كثيراً ما عكرت مزاجك ..

وتتساءل .. هل سيظل الحنين وهل ستظل معلقاً في ذاكرتهم !

أم ستطويك الأيام والسنين ..!

وستصبح مجرد شخص مجهول الهوية بعد سنين قادمة !!

عاشر من تعاشر فلابد من الفراق ..

نسيت عهدي ، فلمّا جئتها زعمت أنّي تناسيت العهود
وادّعت أنّي خليّ زاهد أنا لو كنت كذا كنت سعيد
رغبت في الصدى عنّي بعدما بتّ لا يحزنني مثل الصدود
مثلما أنكر ثغري خدّها أنكرت فاتنتي تلك الوعود
يا شهودي عندما كنّا معا ذكّوها ...أين أنتم يا شهود ؟
سكت البدر الذي راقبنا وذوت في الروض هاتيك الورود
و مشيت ريخ الصبا حائرة في المغاني حيرة الصبّ العميد
يا هواها قل متى تتركني قال أو تصفرّ هاتيك الخدود
أنا لا أدعو عليها بالضنى أتّقي أن يشمت القالي الحسود

ما بالهم نقضوا العهود جهارا و تعمّدوا الإيذاء و الإضرارا ؟
و استأسدوا لمّا رأوا ليث الشّرى عاف الزئير و قلّم الأظفارا
داروا به و الشّر في أحداقهم ذا يدّعي حقّا و ذلك ثارا
لؤم لعمر أبيك لم ير مثله التاريخ منذ استقرأ الأخبارا
و خيانة ما جاءها القوم الألى تخذوا مع الوحش القفار ديارا
أمسى يحرّض عاهل الألمان عن أمسى يحرّض في الخفا البلغارا
أمعاشر الإفرنج ليس شهامة ما تفعلون إذا أمنتم عارا
أمن المروءة أن يساء جوارنا في حين أنّا لا نسيء جوارا ؟
أمن المروءة أن يطأطيء تاجه ملك ليملك في الثرى أشبارا ؟
ألبغي مرتعه وخيم فاعلموا و الظلم يعقب للظلوم دمارا
إن تحرجوا الرئبال في عرينه يذر السّكوت و يركب الأخطارا
و كما علّمتم ذلك الجيش الذي يأبى و يأنف أن يرى خوّارا
فالويل للدنيا إذا نفض الكرى و الويل للأيّام إمّا ثارا
إنّي أرى ليلا يخيّم فوقنا لا ينجلي حتّى يشبّ النارا
فحذار ثمّ حذار من يوم به يجري النجيع على الثرى أنهارا
يوم تباع به النفوس رخيصة يوم يقصّر هوله الأعمارا
يوم يكون به الجميع عساكرا و الكلّ يدخل في الوغى مختارا

ذهب الربيع ففي الخمائل وحشة مثل الكآبة من فراقك فينا
لو دمت لم تحزن عليه قلوبنا و لئن أضعنا الورد و النّسرينا
فلقد وجدنا في خلالك زهرة المفترّ و الماء الذي يروينا
و نسيمة السّاري كأنفاس الرّضى و شعاعه يغشى المروج فتونا
حزت المحاسن في الربيع و فقته إذ ليس عندك عوسج يدمينا
***

يا أشهرا مرّت سراعا كالمنى لو أستطيع جعلتكنّ سنينا
و أمرت أن يقف الزمان عن السّرى كيلا نمرّ بساعة تبكينا
و نمدّ أيدينا فترجع لم تصب و تعود فوق قوبنا أيدينا
خوفا عليها أن تساقط حسرة أو أن تفيض لواعجا و شجونا
قد كنت خلت الدّهر حطّم قوسه حتّى رأيت سهامه تصمينا
فكأنّما قد ساءه و أمضّه أنّا تمتّعنا بقربك حينا

ديار السّلام ، و أرض الهنا يشقّ على الكلّ أن تحزنا
فخطب فلسطين خطب العلى و ما كان رزء العلى هيّنا
سهرنا له فكأنّ السيوف تحزّ بأكباد ههنا
و كيف يزور الكرى أعينا ترى حولها للرّدى أعينا ؟
و كيف تطيب الحياة لقوم تسدّ عليهم دروب المنى ؟
بلادهم عرضة للضّياع و أمّتهم عرضة للفنا
يريد اليهود بأن يصلبوها و تأبى فلسطين أن تذعنا
و تأبى المرؤة في أهلها و تأبى السّيوف ، و تأبى القنا
أأرض الخيال و آياته و ذات الجلال ، و ذات السنا
تصير لغوغائهم مسرحا و تغدو لشذّاذهم مكمنا ؟
بفسي " أردنّها " السلسبيل و من جاوروا ذلك الأردنا
لقد دافعوا أمس دون الحمى فكانت حروبهم حربنا
و جادوا بكلّ الذي عندهم و نحن سنبذل ما عندنا
فقل لليهود و أشياعهم لقد خدعتكم بروق المنى
ألا ليت " بلفور " أعطاكم بلادا له لا بلادا لنا
" فلندن " أرحب من قدسنا و أنتم أحبّ إلى " لندنا "
ومنّاكم وطنا في النجوم فلا عربيّ بتلك الدنى
أيسلب قومكم رشدهم و يدعوه قومكم محسنا ؟
و يدفع للموت بالأبرياء و يحسبه معشر ديّنا ؟
و يا عجبا لكم توغرون على العرب " التامز و الهندسنا "
و ترمونهم بقبيح الكلام و كانوا أحقّ بضافي الثنا
و كلّ خطيئاتهم أنّهم يقولون : لا تسرفوا بيتنا
فليست فلسطين أرضا مشاعا فتعطى لمن شاء أن يسكنا
فإن تطلبوها بسمر القنا نردّكم بطوال القنا
ففي العربيّ صفات الأنام سوى أن يخاف و أن يجبنا
و إن تحجلوا بيننا بالخداع فلن تخدعوا رجلا مؤمنا
و إن تهجروها فذلك أولى فإنّ " فلسطين " ملك لنا
و كانت لأجدادنا قبلنا و تبقى لأحفادنا بعدنا
و إنّ لكم بسواها غنى و ليس لنا بسواها غنى
فلا تحسبوها لكم موطنا فلم تك يوما لكم موطنا
و ليس الذي نبتغيه محالا و ليس الذي رمتم ممكنا
نصحناكم فارعووا و انبذوا " بلفور " ذيّالك الأرعنا
و إمّا أبيتم فأوصيكم بأن تحملوا معكم الأكفنا
فإنّا سنجعل من أرضها لنا وطنا و لكم مدفنا !

حوار مع مواطن مصري خفيف الظل



# يقال إن 87%من الشعب المصرى ساخطون على الحكومة المصرية - ما تعليقك؟


- الـ13% الباقيين أكيد معاهم جنسيات أخرى.




# هل لك أقارب استشهدوا فى الحرب؟




-لأ.. عندى أقارب استشهدوا فى السلام.. "العّبارة السلام 98" طبعاً.




# ما وجه الشبه بين السد العالى وأمن الدولــة؟


- الإثنان مصدر "للكهرباء"!!!



# لماذا يطلق المصريون على زوجاتهم لقب "الحكومة"؟


- لصعوبة تغييرها مهما تسببت فى كوارث.



# أين يمكنك أن تلاحظ سوء نية المصريين؟


- عندما يغنون للطفل البريء بمنتهى الخبث قائلين.. "يا رب يا ربنا - تكبر وتبقى زينا".




# إمتى بتحس إن البلد حلوة؟


- ما بأحسش إن بلدنا حلوة غير لما داليدا بتقول: "حلوة يا بلدى"... بغض النظر إنها قالتها وانتحرت!!!




# تقرير: 60% من الرجال المصريين بـ"يشَخَّروا" وهم نائمون.. ما تعليقك؟


- الـ40% الباقيين بـ"يشخُروا" وهما صاحيين.


# ما الفرق الأهم بين مصر وأمريكا؟


- الفرق الأهم إن عائد السياحة من الهرم المزيف الموجود فى لاس فيجاس مائة ضعف عائد السياحة من الهرم الحقيقى فى الجيزة.




# ما أهم قاعدة موجودة في مصر؟


- إن مفيش قاعدة لأى حاجة..



# بماذا ستجيب كمصرى عند سؤالك عن عمرك فيما أفنيته بعد عمر طويل؟


- أفنيته فى إشارة قصر النيل مستنيها تفتح، وفى صلاح سالم مستنيه يتحرك، وعلى كوبري أكتوبر مستنى لما رئيس الوزراء يروح بيته.





# من المستفيد من الزحام الذى يسيطر على شوارع القاهرة؟


- شركات المحمول.. كله واقف فى الإشارة ماسك الموبايل بيخلص شغل أو بيعتذر عن التأخير أو بيسلى نفسه على الأقل، وبالتالى تعتبر الإدارة العامة للمرور هى المستفيد الثانى من مخالفات استخدام المحمول أثناء القيادة.




# ما الفرق بين الزوجة المصرية والزوجة اللبنانية؟


- 40 كيلو جرام.


..... و ختامها مسك .....

هذا البيت من الشعر يتميز بانه ذو حروف مفترقة اى ان كل حرف لا يتصل بالحرف الذى قبله او الذى بعده والبيت هو
زر دار ود ان اردت ودادا

زادوك ودا ان ارادوا ودادا
ولا ادرى لمن البيت والرجاء من يعرفه يخبرنى

نبـــــــــــــــــــــــــــــضات


النبضة الأولى

المحبة
التي تلم شعث القلب ، وتسد خلته ،
وتشبع جوعته ، وتغنيه من فقره
هــــــي :
محبة الله عز وجل
فالقلب لا يسر ، ولا يفلح ، ولا يطيب ،
ولا
يسكن ، ولا يطمئن إلا بـعبادة
ربه، وحبه والإنابة إليه ..

النبضة الثانية
إن ظل دربك لحظة ، أوتهت في صحراء
موبقة ،
ورجعت تبكي من ندم
فـأقم الصلاة فنورها سيضيء دربك في الظلم


النبضة الثالثة
ليتق أحدكم أن تلعنه
قلوب المؤمنين ، وهو لا يشعر
يخلو بـمعاصي ،
فيلقي له الله البغض
في قلوب المؤمنين

النبضـة الرابعة

هكذا
الدنيا تدور.. فلـ نطلب ربنا الغفور .. فما هي إلا أيام ، وشهور
ثم
نصبح من أهل القبور .!!

النبضة الخامسة

(
أختي / أخي ) ... هب أن ملك الموت أتاك ليقبض روحك
أكان يسرك ما أنت
عليه !

النبضـة السادسة

قبل أن
تنام سامح الأنام ، واغسل قلبك بالعفو ،
والغفران، تجد حلاوة الإيمان

النبضـة السابعه
ما تحسر أهل الجنة على شيء
كما
تحسروا على ساعة
لم يذكروا الله فيها !

إلهنا ومولانا ومالك رزقنا يا من بيده ناصيتنا يا عليماً بضرنا يا خبيراً بفقرنا نسألك بحقك وقدسك وأعظم صفاتك وأسمائك أن تجعل أوقاتنا من الليل والنهار بذكرك معمورة وبخدمتك موصولة وأعمالنا عندك مقبولة يا من إليه شكونا أحوالنا اللهم هب لنا الجد في خشيتك حتى نسرح إليك في ميادين السابقين ونسرع إليك في البارزين ونشتاق إلى قربك في المشتاقين وندنو منك دنو المخلصين ونخافك مخافة الموقنين ونجتمع في جوارك مع المؤمنين

كلمات من ذهب

الحب فعل وليس كلام والرجولة مواقف وليست كلام
والتواضع هيبه وليس خضوع والصياعه ادب مش هز اكتاف هههههه

ربنا هب لنا من أزواجنا وزرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما

انظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير الحنط والكفن

خذ القناعة من دنياك وارض بها لو لم يكن لك إلا راحة البدن

يا زارع الخير تحصد بعده ثمرا يا زارع الشر موقوف على الوهن

يا نفس كفى عن العصيان واكتسبى جنى جميلا لعل الله يرحمنى

يا نفس ويحك توبى واعملى حسنا عسى تجازين بعد الموت بالحسن

ثم الصلاة على المختار سيدنا ما وضأ البرق فى الشام وفي يمن

والحمد لله ممسينا ومصبحنا بالخير والعفو والإحسان والمنن

انظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير الحنط والكفن

خذ القناعة من دنياك وارض بها لو لم يكن لك إلا راحة البدن

يا زارع الخير تحصد بعده ثمرا يا زارع الشر موقوف على الوهن

يا نفس كفى عن العصيان واكتسبى جنى جميلا لعل الله يرحمنى

يا نفس ويحك توبى واعملى حسنا عسى تجازين بعد الموت بالحسن

ثم الصلاة على المختار سيدنا ما وضأ البرق فى الشام وفي يمن

والحمد لله ممسينا ومصبحنا بالخير والعفو والإحسان والمنن

الا بذكر الله تطمئن القلوب

قال الله تعالى: " (إن الله وملائكته يصلون على النبي ، ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً )اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيد

روى الإمام مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة. حديث حسن

وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي. قالوا يارسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال يقول : بليت قال "إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء" رواه أبوداؤد بإسناد صحيح

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " رغم أنف رجلٍ ذكرت عنده فلم يصل عليَ" رواه الترمذي وقال: حدبث حسن

وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مامن أحدٍ يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" رواه أبوداؤد
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " البخيل من ُذكرت عنده فلم يصل علي" رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

اللهم أكسبنا حبك وحب نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأرزقنا مرافقته في الجنة . اللهم وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إنك لاتخلف الميعاد

الله ما انى اسألك حسن الخاتمة

تنفعك بعد مماتك


من صام يومًا في سبيل الله

باعد الله عنه جهنم 70 عامًا

من استغفر للمؤمنين والمؤمنات

كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة

من قال سبحان الله العظيم وبحمده

غرست له نخلة في الجنة

من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله

فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء

من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم 100 مرة

كانت له عدل 10 رقاب وكتبت له 100 حسنة ومحيت عنه 100 سيئة وكانت له حرزا من الشيطان ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه

من قرأ قل هو الله أحد 10 مرات

بني له بيت في الجنة

من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين

كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة

من قرأ قل هو الله أحد

فكأنما قرأ ثلث القرآن

من قال سبحان الله وبحمده في يوم 100 مرة

حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

من صلّى على محمد ( صلى الله عليه وسلم) مرة واحدة

صلى الله عليه بها عشرًا

من توضأ فأحسن الوضوء ثم ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه

غفر له ما تقدم من ذنبه

من صلى البردين ( الفجر والعصر)

دخل الجنة

ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة

إلا بنى الله له بيتًا في الجنة

عمرة في رمضان

تعدل حجة أو حجة مع الرسول (صلى الله عليه وسلم)

من فطر صائمًا

كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا

من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال

كان كصيام الدهر

من قال لا حول ولا قوة إلا بالله

حصل على كنز من كنوز الجنة

من قال رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد (صلى الله عليه وسلم) نبيًا ورسولاً

وجبت له الجنة وحق على اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ

من شهد جنازة حتى دفن الميت

فله جبلان عظيمان من الثواب

من قرأ حرفًا واحدًا من كتاب الله

فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها

من مسح على شعر يتيم

نزلت الذنوب من بين أصابعه

من ستر مسلمًا أو مسلمة

ستره الله في الدنيا والآخرة

من نفس كربة عن أخيه

نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة

من قال سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ لا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ حِينَ يُصْبِحُ وحين يُمْسِيَ

حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وحَتَّى يُصْبِحَ

من قرأ آيَةَ الْكُرْسِيِّ قبل نومه

لا يزال عَلَيْه مِنَ اللهِ حَافِظٌ حَتَّى يصْبِح.

.





الورد اليومي

العدد

أثره وفضله

آية الكرسي

عند النوم ، وبعد كل صلاة مفروضة

حارس من الملائكة يحرسه ، وطارد للشياطين

آخر آيتين من سورة البقرة

قبل النوم أو مرة بعد المغرب

تكفي من شرور كل شيء وطارد للشيطان لمدة ثلاث ليال

الإخلاص والمعوذتين

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء وقبل النوم وبعد كل صلاة مفروضة

تكفي من شرور كل شيء وتحفظ من شر الجان وعين الإنسان

قول : لا حول ولا قوة إلا بالله

الإكثار منها بدون تحديد

كنز من كنوز الجنة ودواء من 99 داء ، أيسرها الهم

قول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم

ثلاث مرات في الصباح وثلاث في المساء

حامية من كل ضرر ، ولا تصيبه فجأة بلاء ، ولا يضره شيء مع ذكرها

قول : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق

ثلاث مرات في المساء ومن نزل منزلا

مضاد لسم العقرب ومحصنة للأماكن والدور من شر ما يدب فيها

قول : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

سبع مرات في الصباح وسبع في المساء

الكافية من هم الدنيا والآخرة

قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير..... وإذا دخل السوق زاد بعد ( له الحمد ) ( يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير)ا

عشر مرات صباحا وعشر مرات مساء أو مائة مرة في اليوم أو أكثر أو عند دخول السوق

حرز عظيم تكتب له مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيءة وله عدل عشر رقاب ، وإذا دخل السوق كتب له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وفي وراية يبنى له بيت في الجنة

قول : بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

مرة بعد كل خروج من البيت

قوة ثلاثية تحصينية من الشيطان وتجعل الشيطان يتنحى عنه

قول : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم

مرة واحدة عند دخول المسجد

تحفظه من الشيطان ليوم كامل

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

الإكثار منها دون تحديد

غفرت ذنوبه وإن كان فارا من الزحف

الإكثار من الصلاة على النبي

عشر مرات في الصباح وعشر في المساء أو أكثر من ذلك

كفاية الهموم وغفران الذنوب وإدراك شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد

جميع الصلوات

تحصن وتحفظ من شياطين الإنس والجن ومن شر كل ذي شر

قول : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

كل شيء يراد حفظه مرة واحدة

حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي

قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك
سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏

قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر

قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني

تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة

ثبت في الحديث عن نبيِّنا - صلى الله عليه وسلم - قوله: ((إنَّ لله عتقاءَ في كلِّ يوم وليلة، لكلِّ عبد منهم دعوةٌ مستجابة))، أي: في رمضان، وهو حديث صحيح، رواه الإمام أحمد في مسند

عن أبي أمامة مرفوعًا: ((إن لله - عز وجل - عند كل فطر عتقاء))، رواه أحمد في المسند: (22202)، والبيهقيُّ في "شُعَب الإيمان": (3605)، وقال الإمام المُنذري في "الترغيب والترهيب": "بإسنادٍ لا بأس به".


هذه الاحاديث تفيد حقيقتين مهمتين جدًّا للصائمين في رمضان:
الأولى: كَثْرة العتقاء من النار في أيام الصوم في رمضان بمغفرة ذنوبهم، وقَبول عبادتِهم، وحفظهم من المعاصي التي هي أسباب العذاب، وهذا الوعد بهذا الكسب العظيم يَشْحَذُ هِمَمَ الصائمين للتسابق إلى إحسان عبادتهم، وإخلاص صيامهم، وعِمارة أوقاتهم بما يزيد قُرْبَهم من ربهم، عسى أن يفوزوا بكَرَمه بالعتق من النار.
الثانية: أن لكل عتيق دعوةً مستجابة، وهذا يُحمِّس الصائمين للإكثار من الدعاء وسؤال ربهم إجابةَ دعَوَاتهم، وتلبية حوائجهم، وتفريج كُرَبهم، وتحقيق أمنيَّاتهم، عسى إنْ كانوا من العتقاء أنْ تُستجاب دعواتُهم؛ فليتحرَّ الصائمون إخلاصَ الدعاء، خاصة عند الإفطار.

تخيل معي ستون دعوة مستجابة طيلة شهر رمضان يا الله



اللهم اجعلنا من عتقاء شهْرِك العظيم – رمضان - وأجب دعاءنا عند كل فطر يا ربنا، أنت أكرم الأكرمين وأجودُ المسؤولين.

قال رسول الله صلى الله علية وسلم للأصحابة
(( أتدرون من البخيل قالوا الله ورسولة أعلم قال البخيل من ذكرة عنده ولم يصلي علي ))
اللهم اصلى وسلم وبارك عليك ياسيدي يارسول الله صلاة وسلام دائمين الى أن يرث الله الارض ومن عليها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أتدرون من المفلس : قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع , قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا ,وقذف هذا , وأكل مال هذا , وسفك دم هذا , وضرب هذا , فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) .. (رواه مسلم).

كان في بلد من البلدان في زمن بني اسرائيل رجل يُدعى " الكفل " وكان يفعل
ما يريد ، ولا يبالي بحلال أو حرام ، وكان أهل بلدته يعرفون عنه هذا ، وإذا
ما جاء اسمه على لسان بعضهم لا تجد أحد منهم يذكره بخير.

وفي ليلة من الليالي وبعد أن دخل كل واحد بيته ، وأغلق بابه ، إذا بالكفل
يسمع طرقاً على بابه فقام ليفتح ، فإذا به يفاجأ بامرأة يقطر منها الحياء ،
ويذوب وجهها خجلاً ، فسألها عن سر مجيئها فأخبرته بأنها تمر بضائقة مالية
شديدة ، ولم تجد أمامها أحداً سواه لتقترض منه ...

وجد الكفل الفرصة سانحة أمامه ... امرأة جاءته إلى داره بمحض إرادتها ، وفي
سكون الليل ، ولا يراهما أحد من الناس ، فتلطف معها وأدخلها داره ،
وأخبرها بأنه لا مانع لديه من إقراضها المال ولكن لديه شرط ... أن تمكنه من
نفسها.

ألحت المرأة عليه ألا يفعل ، فلم يلتفت إلى إلحاحها وتوسلاتها ، فوافقت
مرغمة ، وهي تتقطع من داخلها ، وعندما اقترب منها وجد فرائصها ترتعد ،
فسألها عن السبب ، فأخبرته بأنها لم تفعل هذا الفعل من قبل ، وأنها تخاف
الله عز وجل وتخشى عقوبته وغضبه.

هنا توقف الكفل ، وابتعد عنها ، فقد وقعت تلك الكلمات موقعها في نفسه ،
ولبث هنيهة ، ثم قال لها : أنت تقولين هذا القول مع أنك مضطرة لذلك ، فماذا
علىَّ إذن أن أقول ؟! ألست أنا أحق بالخوف من الله منك ؟ ثم تركها تنصرف
بعد أن أعطاها ما طلبته من مال.

تركها لتذهب وهو يعيش في لحظات من الذهول ... الألم يعتصره ، والندم على ما
فعله في حياته يسيطر عليه ، لقد كانت كلمات المرأة عن الله كالزلزل الذي
هز كيانه ، واستخرج من ذاكرته شريط أحداث ماضيه ، ذكرى أفعال سابقة ، نسى
فيها الله ، وكلما تذكر موقفاً من مواقفه المخزية ازداد ندمه ، واشتد ألمه ،
وعلا بكائه.

في هذه الأثناء ، وبينما هو في هذه الحالة ، حدث أمر لم يكن في الحسبان ...
لقد جاء للكفل ضيف آخر .. لم يكن ذاك الضيف من بني البشر لقد جاءه ملك
الموت ليقبض روحه وهو في أشد لحظات الندم والتوبة .

... جاءه ملك الموت ومعه الملائكة يزفون إليه بشرى مغفرة الله له ورضاه عنه.

لقد قبل الله ندمه وعفا عنه ، وفوق هذا الجود لم يتركه ليعيش بعد ذلك فقد
يعود إلى سابق عهده من الظلم والطغيان ، فقبض روحه في هذا الوقت لتكون
النهاية السعيدة.

... نعم - أخي – حدث هذا ، فربك رؤوف رحيم ، يريد أن يعفو عنا جميعاً"والله
يريد أن يتوب عليكم"[النساء:27] ... يريد أن يُدخل الجميع الجنة "والله
يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه"[البقرة:221]

... لا تتعجب أخي مما حدث مع الكفل فكل واحد من البشر يحمل بين جنبيه نفخة
من روح الله القدسية ، ولا يوجد مخلوق فيه هذه النفخة سوى البشر ، فلا
تستغرب ما حدث للكفل ، فالله عز وجل ينتظر من جميع عباده أي التفاتة صادقة
إليه ليقبل عليهم ويعفو عنهم ويدخلهم الجنة.

ولكن ، هل انتهت قصة الكفل عند ذلك ؟!

لا ، فقد حدث أمر عجيب لم يكن في الحسبان ، فقد استيقظ الناس في الصباح
وخرجوا من بيوتهم كعادتهم يلتمسون معايشهم ، وأرزاقهم ، فمر بعضهم بجوار
بيت الكفل ، فلفت نظره كلام مكتوب بخط واضح على بابه ، فاقترب منه ليقرأه ،
ففغر فاه ، ووقف مشدوهاً لا يكاد يصدق ما يراه ، فقد وجد عبارة تقول " إن
الله قد غفر للكفل "

تجمع الناس وقرؤوا العبارة وهم غير مصدقين ... طرقوا الباب فلم يفتح لهم
أحد ، ففتحوه عنوة ليجدوا الكفل قد مات ، فازداد عجبهم وحيرتهم ، فهرعوا
إلى نبيهم ليسألوه عن أمر الكفل ، فأوحى الله إليه بما حدث.

فاشتد بكاء الناس ونحيبهم ، وازداد حبهم لربهم ، وتعلقاً برحمته ، بل ومسارعة إلى التوبة إليه .

كان من الممكن أن تمر هذه الحادثة ولا يعلم بها أحد ، فالناس يموتون ولا
يدري أحد بماذا ختم لهم ، ولكن الرب الودود الذي يريد أن يطمئن الجميع
ويدفعهم للفرار إليه أنزل هذه الآية لينتفع بها الناس ، ويتفكروا في مغزاها
، وما تدل عليه من سعة رحمة الله ومدى حبه لعباده ، وأنه سبحانه ينتظر
منهم أي بادرة صادقة للتوبة إليه فيقبل عليهم ويقبلهم ويمحو كل سيء فعلوه .

فماذا تريد أكثر من ذلك ...أقبل ولا تخف فربك ينتظرك.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي ، وعافاني في
جسدي