أنا فاهم يا محمد . الكلام واضح

والله يا يا ابو صهيب بيه يا اخوية ده اللى انا قلته ان القائمين على الازهر هم من اساءوا اليه

وابقى سلملى على محمد بيه ابو بكر اخوية وعلى اخونا الكبير الضوء الشارد وقلهم رستخ بالهولندى

قشطة

وبعدين يا عم محمد ابقى بصلنا واحنا بنكلموك بدل الوقفه بتاعة دروجبا دى ههههههههه

قشطة

الاخ ابو صهيب الحمد لله ان الكلام واضح ومفهوم ولكن اود ان اسالك سؤال وياريت تجاوبنى عليه انت انا لن ارد الاخ الضوء الشارد سألنى سؤال فى سياق تعليقه بيقول فيه و منين جبت تقدير الشرع للاديان الأخرى ?!
هل انا اللى جبت تقدير الشرع الاسلامى للاديان الاخرى ام ان هذا شرع الله
لان الاديان الاخرى هذه من المسيحيه واليهوديه اديان نزل بها انبياء الله ونحن نؤمن بهم كمان نؤمن بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اذا كيف لا يقدر الاسلام الاديان الاخرى وهو دين المعامله والسماحه

أسلوب منحدر ? ? ? ...!!

طيب يا محترم ,,,,
شكرا جزيلا .

الأخ محمد جزاك الله خيرا
ولكن هناك لبس واضح
أنت لم تفرق بين الدين وبين الشريعة : اذا رجعت لتفسير بن كثير قوله تعالى (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا) ستعلم أن دين الأنبياء واحد . وهو الاسلام أو التوحيد . وقال صلى الله عليه وسلم (نحن معاشر الأنبياء إخوة لعلات ديننا واحد) فلم يرسل الله رسلا بأديان كما تقول وإنما هو دين واحد. وهذا أعتقد هو ما أراد الضوء الشارد توضيحه.

انا اقصد الديانات

هو يقصد ان النصارى اليوم دينهم محرف ولا تقدير لهذا الدين المحرف فى الاسلام والدليل قوله تعالى (لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة)
وهو (الضوء الشارد) أقصد وضحه فى قوله (هم كعبادتهم الثالوث او المسيح او او الخ فقد دخلوا فى زمرة الايه )

أنا لا أفهم. أود أن توضح مقصدك بمثال

كنت متأكد انك لن تجد ما ترد به بعد ماا اعيد لك ما كتبته وتوضيحه
واشكرا ايضا للمره الثالثه على اسلوبك ولن ارد عليك بنفس اسلوبك لان كلمة محترم التى ذكرتها انت مفهوم معناها وبلاش لعب بالالفاظ وانا كان عندى حق لما قولت الاسلوب منحدر

عيب بقه ...
لم دورك شويه من فضلك ...
و انته مش فاهم ايه الخلاف اساسا في الرأي ....
أو
فاهم و بتستهبل بدليل انك أعدت كتابة الجزء الاخير فقط ...

إرجع و انقل كل الكلام م الاول ,,
هتلاقي نفسك بتخرف ,,,,

و عيب بقه ,,,

و انته اللي أسلوبك منحدر و عشان كده انا اللي انسحبت من مناقشتك ,,,
فزعلت قوي و أخذتك العزه بالاثم ...
و تاني قلت عليا شباب الاسلام اللي بينسحب من أول جوله ,,,,

شفت .

بدأت تقول شباب الاسلام ,,,
مش قلتلك ف الاول أخاف تتهمني بالخروج من دين الاسلام ,,,,

و بعدين أول جوله ايه ??

هيه مناقشه ولا مصارعه ?!

مشكور يا عم الله يسامحك برده مش هارد عليك بنفس اسلوبك

المهم يا محمد انت تقصد ايه بالديانات ؟ مش فاهم . ادينى مثال.

اقصد الديانات التى لها كتب سماويه منزله من ربنا سبحانه وتعالى التى هى اليهوديه والمسيحيه واكيد كلها بتدعو الى فكر واحد وهو الاسلام والتوحيد انا لم اقصد ان اقول اديان بالمعنى الذى فهمته ان لكل نبى دين جاء به لم يكن هذا قصدى ولكن اريد ان اقول الاسلام يحترم ويقدس ماجاء فى الديانات الاخرى ولم اقل الشرع كما ذكر وهذا نص ما ورد فى تعليقى
وتقديرا من الإسلام للأديان التي تتفق معه في أصلها قبل التزوير والتحريف
اظن يا اخى الحبيب ابو صهيب كده وضحت الرؤيا
احبك فى الله

أحبك الذى أحببتنى فيه
المهم يا محمد انت موافق على مطالب النصارى؟
وموافق على اللى عمله شيخ الأزهر(بيت العائلة المصرية)؟
لو عايز تعرف ايه مطالب النصارى ممكن أقولك عليها.

يعنى انت اختارتنى من وسط 80 مليون عشان تسألنى انا موافق على مطالب النصارى انا عمرى طبعا ما هوافق على حاجه تضر دينى لان انا مسلم غيور جدا على دينى واتمنى ان يسود الاسلام العالم كما كان قبل ذلك وبعدين يا اخى الحبيب ليس معنى اننى اطلب امان بلدى واحب ان تعيش فى امن وقد طرحت قبل ذلك معنى الامن الذى اقصده اننى اوافق ان ياخد النصارى اكثر من حقهم او ان تكون لهم مطالب يجبر عليها المسلمون وينفذونها رغما عنهم حاشا لله ان يكون تفكيرى بهذه الطريقه مع ان هذا يحدث الان ولكن ما باليد حيله هنعمل ايه واحنا شعب مغلوب على امره وصدقنى لو رجعت لكل تعليقاتى على الموضوع هيتضح لك ان كل قصدى بينصب على حاجه واحده بس ولم اذكر حتى ولو كتلميح ان موافق على ان النصارى يتشرطوا او يكون لهم طلبات بس هى تعقيبات على الموضوع وتعليقات على نقاط معينه

الاخ الضوء الشارد انا ذكرت فى احد تعليقاتى ان انا اخوك الصغير وباعيدها للمره التانيه واسف اذا بدر منى لفظ بدون قصد وانت اسأت فهم ما اعنيه قال تعالى (( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشارورهم فى الامر))

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حصل خير يا أخ محمد و بالمناسبه دي هاحكيلك على موقف حصل من أسبوع واحد ,,
لي أخ و حبيب و صديق حميم من البكروه ,,
عرفت ابن عم له عن طريقه و لم يكن بيننا أي حوار لانه لم تتاح فرصه لذلك ,,,
من اسبوع قابلته في تجمع شبابي و أردت المزاح معه و هو شاب جامعي ,,
فقلت : البكروه كلهم زي بعض ,, و والله لو سألني لقلت : ناس طيبين ,, و لم أقصد سوى المزاح ..
فرد متسرعا : البكروه أسياد البلد ,,
فرد ثالث : أسياد نفسهم بس,
فقلت : انا هاشوف رأي ابن عمك أما أقابله ,
رد في الحال : أتصللك بيه ?
هوه مش كبيري ,, .....

حاولت أن أنهي الموقف ,, و انتهى بسرعه ,,
و لكني لازلت مصرا على أن البكروه كلهم زي بعض ,,
.....

اكيد طبعا زى بعض ما هو الدم واحد
وبالمناسبه يا اخ شارد انا لى عتاب عليك ولو انى اثرت السلم بس لازم اقولك ان الدعوه الى الله تحتاج الى صبر ومصابره ورباطة جأش وحمكه ولكن الطريقه التى تعاملت بها انت فى الموقف طريقة بالمعنى العامى (( تطفيش)) وانا باقولك لو حد تانى مكانى كان ممكن حصل مالا تحمد عقباه ولكن على العموم حصل خير والحمد لله وتقبل نصيحة اخوك الصغير بصدر رحب

ما تظلمنيش يا أخ /محمد ,,

بداية الامر كانت حينما كتبت انا ان الاسلام لا يبيح زواج المسلم من غير المسلمه ,,

و في تعليق اخر لاحق قلت انا ردا على سؤال الدكتور أبو صهيب حينما سأل : هل زواج الطيب من شنوده باطل ? أو هل زواج الازهر من الكتيسه باطل ?
فأجبت أنا ان زواج عتريس من فؤاده باطل ,,,,

و الذي حدث لاحقا من سليمان اللي هوه برده من البكروه ,, أن نسخ مداخلتي و كتب تحتها : من قال لا أعلم فقد أفتى وكلامك مش صح ...

و تدخلت أنت منتقدا تعليق فؤاده باطل بتاعي اللي هوه ردا على سؤال زواج الطيب من شنوده ,,
وقلت ان البعض يعلق بسخريه و ,,,,, .

و بعد ذلك علقت أنت أيضا على مداخلتي التي قلت فيها ان زواج المسلم من غير المسلمه حرام ,,,
‏ ورددت انا عليكما بالحجه و البرهان ,,,,
و ذكرت موقع التفسير.كوم

ولم أكن ابدا التقليل من شخصيكما ,,, أنا دائما أحاول البعد عن الشخصنه ,,,
أنا أناقش باسم مستعار ,, ولذلك لا أريد أن اناقش أحدا بشخصه ,,,, فقط كل ما أتمناه ان أفيد غيري ,, أو أتعلم من غيري ,,
و أشهد الله على ذلك ,,,

الذي اريد أن ألفت نظرك له ,,
كثيرا ما تخاطب غيرك بقولك : انت لم تفهم ,,, و انت لم تقرأ .. و إفهم ,,,

هذه اللغه الى حد ما فيها شخصنه ,,,
أرجوك أن تحاول تجنبها .....
ناقش الفكر بالفكر ...

و سامحني إن كنت زعلتك ...
برغم ما حدث فيبدو عليك الاحترام ,,,و الرجوله و الشهامه ,,,مثال طيب لشباب محترم ,,,,

ولكن كلنا بشر ,,
أرجو ان تتقبل كلامي برحابة صدر
و حصل خير يا أخي محمد

هناك أنباء عن أن اسرائيل في تقرير أعد لمساعدة الأمن المصري عن حادث الاسكندريه - بعد أن اتهمت اسرائيل الأمن بالفشل نظرا لتأخره في نتائج التحقيق - ,, تتهم اسرائيل في التقرير جماعة الاخوان المسلمين بمسؤليتهم عن التفجير ,,,
و البركه حلت النهارده في محكمه في مصر , ومش كفايه انها محكمه ,, لا , دي اسمها محكمة أمن , بس لا هيه أمن مركزي ولا أمن غذائي ولا أمن قومي ,, اسمها محكمة أمن الدوله ,,, شفتوا اسمها يفزع إزاي ? ! ,, مش بس كده , دي اسمها محكمة أمن الدولة طوااااريء ,,,,,
يعني زي السواد الحالك كده ,,
المهم
حكمت بالسجن على 5 من قيادات الاخوان منهم
وجدي غنيم
4‏ سنين غيابي....
طبعا ما يحكمش على داعيه زي ده , غير سواد حالك زي دي ...

بركاتك يا اسرائيل .....
و مبارك علينا الدعم بتاعك ......

و جاي يا أبو صهيب تقول زواج الطيب من شنوده ?!!

ده فيه زيجات في البلد أهم و أخطر و أسود بكتير خالص ,,,

ما تجيش ع الغلابه يا دكتره ....

يجعله عامر و مبارك و عبد الناصر كمان ....
باااااااي

انت بتقول يا شارد ان بمساعدة اسرائيل محكمة أمن الدولة حكمت على قيادات من الاخوان ومنهم وجدى غنيم بالسجن؟ .
انت عارف ايه السبب؟
يوم الجمعة الشيخ وجدى غنيم نزل بيان على اليوتيوب بيقول فيه ان الصهاينة هم السبب فى هذا التفجير . وان مصر فاتحة الحدود بيننا وبين اسرائيل يدخلوا ويطلعوا زى ما هم عايزين.
ومعلش يا شارد الكلام خدنى يا خويا ونسيت ابارك على الزيجات اللى بتحصل فى البلد من ورانا ومن قدامنا
(مبارك) علينا. ماهو ورانا ورانا

احسن حاجه فينا يا مصريين الكلام
الواحد فيكم ما يقدر يحكم على شارع واحد في مصر
لا شارع ايه دا شارع كتير كمان نقول بيته
ودي مصر يعني 80 مليون مصري
قلنا مليون مره الحرب دمار وبعدين مصر كلمتها وتهديدها لاي حد يتخاف منه لان العالم كله يعرف قيمة مصر ويعرف انها اقوى جند وفي رباط الى يوم القيامه
يبقي يا فيلسوف انت وياه يلي اشتغلتوا مفتيين بدون علم نختصر في الكلام ونغير من نفسنا الاول
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

اتكلم كويس وبلاش غلط يا سولوم ,,,
ايه عرفك اننا ما بنقدرش نحكم على بيوتنا لا مؤاخذه ??
عرفت منين اننا لا مؤاخذه .......??

شفت يا أخ / محمد ??!!

عرفت ان انا و انته كنا غلطانين , و ان البكروه مش كلهم زي بعض ? ?

يرضيك كلام قريبك ده ? ?

و أكيد لو سألته هيقولك انا مش بقصدك

اقول لك انا اقصد مين
كثير الكلام قليل الفعل يعني شوف باقي دول العالم اللى لا يتعدوا 20 مليون واحمد ربنا ان احنا عايشين وفي سلام
السودان اليوم اصبحت 2 مع انها اكبر مساحه في الدول العربية
الازهر منارة الاسلام اللى اقل شخص فيه يعرف من العلم اضعاف مضاعفة عننا اما نبقى بنطلع عيوب فيه واحنا كلنا عيوب عاوزني ارد واقول ايه اقول لك روح انت امسك الازهر وورينا هتعمل ايه

زي شخص الاسبوع الماضي طلع فتوى يقول يجوز اهدار دم البرادعي وشوف الازهر رد عليه وقاله ايه شوف الناس المتعلمه قالت ايه مش كل واحد يقرأ حديث ولا يستطيع فهمه يفسر

المهم يا محمد انت ماقلتليش ايه رأيك فى اللى شيخ الأزهر عمله؟
والحمد لله ان احنا عايشين بس مش عايشين فى سلام

قولى انت يا اخى ابو صهيب انت ايه رأيك لو احنا حاربنا النصارى وهدمنا الكنائس واى حد يتكلم او يفتح بقه نقطع لسانه ؟؟؟
طيب ايه رأيك نحارب الصهاينه اللى كل يوم فى فلسطين يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم
طيب ايه رأيك لو فيه قله مسلمه فى بلد كافر وتم قتلهم بعضهم فى تفجير او باى طريقه ثم حدث منهم مظااهرات وا وا وا وسب فى الحكومه والعنصريه وخلافه وطلب احد من اصحاب الرأى فى تلك البلده ان يتم ترضية المسلمون وتأمينهم فى صلاتهم حتى لاتحدث فتنه وحرب اهليه وخصوصا اذا كان هذا البلد له اعداء يتربصون به ويتحيون اى فرصه للايقاع به .
ماذا سيكون رأيك وارجوك يا اخى الحبيب كلمنى بواقعيه


بالنسبه للاخ الضوء الشارد انا لا ارضى عن اسلوب غير سوى فى الحوار او التعليقات مادمت قد سألتنى انا بالذات فانا اقول لك (( كل اناء ينضح بما فيه))
وصوابعك مش زى بعضها وكلنا بشر ولا ايه ؟؟

رغم أننى عرضت عليك سؤالى أكثر من مرة ولم تجبنى. سوف أجيبك
من قال لك أن ما ذكرت لا يحدث . ألا تذكر الفلبين ؟ ألا تعلم شيئا عن الشيشان ؟ ألا تذكر منذ قليل اضطهاد فرنسا للمسلمات المحجبات ؟ ألا تذكر أن سويسرا منعت بناء المساجد تحت شعار منع بناء المآذن؟ ألا تعلم ماذا حدث للمسلمين فى الاندلس بعد سقوطها ؟ وماذا يحدث لأهل السنة فى إيران؟ فالاسلام مضطهد . ولا نذهب بعيدا. تعالى هنا فى داخل وطننا العربى : ما الذى أتى بأمريكا وحلفائها لتساعد الشيعة فى العراق ؟ ما الذى يفعله اليهود فى المسلمين فى أرض المقدس كما ذكرت أنت ؟ ما الذى أتى بأمريكا والأمم المتحدة فى أرض الجزيرة التى قال النبى صلى الله عليه وسلم عنها ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)؟ ما الذى يحدث فى اليمن ؟ ما الذى يحدث فى اليمن ؟
ثم ماذا يفعل حلف الشمال الأطلسى فى أفغانستان منذ عقد من الزمن ؟
الإجابة على هذه الأسئلة واحدة أظنك تعلمها وأظن أن أى رضيع شرب الذل والهوان فى حليب أمه يعلم الإجابة. هدم الإسلام . هذه هى الإجابة.
أنى اتجهت الى الاسلام فى بلد ....... تجده كالطير مقصوصا جناحاه


مع أن هذا السؤال الذى سألتنى إياه ليس له علاقة بما أسألك:
أقول لك هل يرضيك كمسلم ما فعله شيخ الأزهر؟

على فكره يا ابو صهيب انت لفيت فى دائره مغلقه ولم تجبنى على سؤالى مع العلم انك لو اجبت على سؤالى بواقعيه ستجد فيه جوابا لسؤالك الذى سألته اكثر من مره ولكن انت مقتنع برأيك فقط . الذى فعلته انك كررت سؤالى فى اكثر من هيئه فقط
انت طلبت منك ان تجيبنى بواقعيه وانت لم تفعل

على قدى يا عم محمد

انا كل ما افكر ان انت مفكر ان انا مبفكرش فيك ده بيخلينى افكر ازاى تفكر ان انا بفكر فيك والفكرة دى محدش بيفكر والفكرة دى محدش بيفكر فيها غير لما بيفكر فى فكرة ويكون مفكر ان هو مفكر ان هو مفكر ان هو مبيفكرش في الفكره اساسا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا جدعان فهمونا فين الخلاف بينكم وايه اللى انتو بتتناقشوا فيه

نقول ايه قشطة وخلاص

تصدق بالله يا محمد انا نفسى توهت ومش عارف بس برده باقول لابوصهيب
اننا لابد ان نلتقى يوما عندما تنقشع الغمه وتستبين الحقائق
بس صدقنى يا ابو حميد مافيش خلاف هو ممكن يكون بس لبس فى بعض التعليقات

هاجاوبك يا ابو صهيب على سؤالك اللى سألته اكثر من مره وبكل صراحه . ولو انك لم تجيب على اى سؤال لى بطرقه مباشره وكمان فيه بعض التعليقات انت بتتلاشاها تخص بعض الاعضاء وكانها ليس موجوده مع ان انا طلبت منك التعليق عليها لكن ما علينا هذا شأنك
انا لو قولت انا موافق على اللى عمله شيخ الازهر هيكون حسب نيتى انا وتقديرى للموقف انه درءا للفتنه وعدم نشوب خلافات داخليه بين ابناء البلد الواحد وهو مايعود بالضرر علينا جميعا من تدخل جهات اخرى فى الموضوع اما من ناحية نيته هو فانا لا اعلم نواياه اذا كان يريد بها تقرب للحاكم او يريد بها مكاسب ماليه او شهره دنيويه زائله فهذا شأنه ايضا يحاسبه الله عليه ولست اانا من يحكم بذلك

ربنا ما يجيب خلاف ان شاء الله والاختلاف فى الرأى لايفسد للود قضية وكلنا لازم نقول


قشطة على راى محمد الجرن

يا محمد
الإسلام يحمى رعاياه من الذميين إن صحت تسميتهم ذميين طالما أنهم لم ينقضوا العهود والمواثيق . ولكن بما يوافق الشرع . فلا يجوز أن يضمن الإسلام لهؤلاء حقوق على حساب المسلمين أنفسهم . واقرأ معى موضوع (اتزنوا يرحمكم الله)

إن هؤلاء الكفار الذين يقلون فى بلادهم قلة مسلمة لا بضمنون حق المسلمين هناك بما يضيع دينهم مع أنهم كفار.

ونحن جميعا لن نقبل ان يضمن هؤلاء حقوقهم على حساب المسلمين واذا كتب لهم الامن فى مصر فليكن ذلك بقوتنا وتحت لواءنا وعزتنا وليس بالاهانه والمهانه وكثرة التبريرات الواهيه وليعشوا فى مصر تحت حماية دولة مسلمة طبق شرع الله

وإن ما فعله شيخ الأزهر لا يقره الشرع إذ لا دليل عليه من كتاب الله ولا من سنة النبى صلى الله عليه وسلم . كما أنه ينهك قوى المسلمين وينكس لواءهم ويذلهم ويهينهم . فكيف يحترم النصارى دينا لم يحترمه أهله؟ . ويوقرون كتابا لم يوقره أهله. ؟
فمهما كانت نيته فهى له ولا يعلمها الا الله . ولا يجوز لنا أن نحكم على نيته ولكن لنا أفعاله التى يقتدى بها الملايين . لأنه رأس أكبر مؤسسة اسلامية فى العالم فلا ينبغى له أن يداهن أو يوارى . وكيف تكون مصلحة البلاد والعبيد بهدم الدين والتوحيد؟
فإن التوحيد هو المصلحة العظمى . فلا يجوز هدمه لحساب أى مصلحة أخرى لأن كل المصالح إنما تخدمه .

كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص:آمرك ومن معك أن تكونوا أشد احتراساً من المعاصي منكم من عدوكم فإن ذنوب الجيش أخوف عليهم من عدوهم‏.‏ وإنما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة لأن عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فإن استوينا في المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة..

الأزهر يجمد حواره مع الفاتيكان