حضرة المفتش زكريا عبد الشهيد أحد المتمردين على سلطة البابا خليفة مارمرقس وأحد المتمردين على سلطة ابونا في عزبة حنس ، كان عدد النصاري في شباس عمير كبير جدا واتفق زكريا وغطاس افندي على انشاء فرع للكنيسة الإنجيلية في أرض زكريا عبد الشهيد وعلى ضفاف مجرور مسجد العصاروة . وبعد ان فشلوا في الحصول على ترخيص بإنشاء كنيسة لعدم وجود انجيليين سواهم بشباس عمير قاموا بافتتاح فرع للمدرسة الإنجيلية الأمريكية وهذه هى الكنيسة المجاورة لمنزل الأستاذ محمود النشرتاوي ولمنزلنا الحد في الحد . تبع ذلك عمليات نزوح جماعي للنصاري من شباس بعد الثورة نتيجة قرارات التأميم وتقلص الدور الاقتصادي لهم في قريتنا فقد كانوا جميعا يحومون حول أملاك اسطفانوس أفندي في عزبة نصيف والذي بدوره تملك ما يزيد على 700 فدان بين عشية وضحاها وتحول من مفتش الي صاحب السرايا ومالك الأرض بعد هجرة صاحب الأرض الأصلي اليهودي إلي انجلترا مخلفا وراءه كل أملاك اسطفانوس أفندي - التي أممتها الثورة ما عدا مائة فدان مازال منها بعضا من الأفدنة - والذي كان يحمل توكيلا بالبيع أتاح له بعد أن يأس من عودة الخواجة أن يتملك كل أراضي عزبة نصيف ، تزوج زكريا عبد الشهيد من حكمت ابنة اسطفانوس أفندي وأصبح هو حضرة المفتش .
كانت اقامة المدرسة الإنجلية الامريكية امتدادا لثورة المثقفين النصاري على سلطة البابوات فهم يرون ان البابوات بشر وأنهم لا يتحدثون مع الله بالليل وأن الإنجيل فقط هو مصدر السلطة الدينية وجاءت فترة حكم عبد الناصر لتخمد كل الأصوات المتمردة حتي تلك المتمردة على سلطة البابا .
- تنح البابا كريلس السادس عشر في التاسع من مارس 1971 بعد عدة شهور من تولي أنور السادات رئاسة الجمهورية وتم ترسيم البابا شنودة في اكتوبر من نفس العام بابا للإسكندرية و بطريركا للكرازة المرقسية ( ومحدش يسألني عن أي حاجة لاني مش فاهم حاجة في الكلمتين دول ) ، وعلى عكس معظم البابوات السابقين على شنوده فقد كان ضابطا في الجيش المصري برتبة ملازم ومدرسا للغتين العربية والإنجليزية وكان يقرض الشعر بين الحين والآخر واختلف عن سابقيه جميعا في أنه كان ومازال يعتبر نفسه زعيما سياسيا للأقلية القبطية وخلال فترة حكم السادات لم يستطع البابا شنودة أن يبسط نفوذه السياسي على المسيحيين في مصر وكان السادات له بالمرصاد ولم يقنع السادات انسحاب البابا بين الحين والحين الي وادي النطرون يستمع الي صوت الريح التي قال عنها انها تصب اللحن في اذنه وظل يتتبعه حتي أصدر قرارا جمهوريا تلاه في مجلس الشعب يخلع البابا شنوده من على كرسي الباباوية وبطريركية الكرازة المرقسية ( محدش يسأل ) .
- بتولي أنور السادات الحكم حدثت انفراجة كبيرة في الحريات ولم تكن تلك الإنفراجة تفضلا من الرئيس الذي اطلق على نفسه لقب المؤمن واحتفظ لنفسه بمظهر الفرعون ولكن لدواعي الهزيمة وتوابعها ظهرت الحاجة ملحة الي مزيد من الإلتحام بين الشعب وقواته المسلحة ولم يكن ذلك ممكنا إلا من خلال الدين ، أفرج السادات عن الإخوان المسلمين وتبني خطابا اسلاميا استعدادا للمعركة ورأي ايضا في هذا الخطاب الدين تخلصا من الشيوعيين الذين كانت شوكتهم تتنامي في عهد عبد الناصر للطابع الإشتراكي للدولة ولمحاولة الإتحاد السوفييتي تأسيس دولة موالية فكريا له في الشرق الأوسط على غرار كوبا وفيتنام . كان الخطاب الديني في السبعينات غريبا جدا على المجتمع المصري الذي نسيه بعد سنوات من القهر فالسنيين هم الذين يطلقون لحاهم ( شعر الذقن ) وهم يتعرضون للإعتقال ومن يلوذ بهم ولكن السادات كان في خطبه يتلذذ بالحديث عن الأيديوليجيات ومنها الأيديولوجية الأسلامية وطالما ذكر كلمة الشيخ حسن البنا - وهى الكلمة التي لم يذكرها حسني مبارك على مدي ثلاثين عاما ابدا .
- كان عام 1805 عاما فاصلا في تاريخ النصاري في مصر فهو العام الذي تولي محمد علي حكم مصر والذي اوقف العمل بالشريعة الإسلامية وبحث عن مصر بوجه غربي بحت ليس فيه من الإسلام سوي التاريخ وأوقف دفع الجزية وتبني اتجاه سلطوي كانت الحضارة الغربية فيه هى الخيار الوحيد تقنيا وثقافيا ويعتبر هذا الوقت هو بداية ازدهار نفوذ النصاري في مصر ، نفوذ وصل ذروته في عهد الإحتلال ولكن لأسباب مختلفة عن ذاتية وجود الأحتلال .
وللحديث بقية


الجزء الثانى

الجزء الثالث

الله ينور عليك يااستاذ محمود دائما تجيب مواضيع جامدة
احنا ياما رحنا جبنا ورد يوم شم النسيم من السرا يا وحب افكرك
يوم حلة البيض بتعتك

الله ينور والله إنك موسوعة يا أستاذ محمود
ربنا يحفظك ويبارك فيك

تسلم يا استاذ محمود وننتظر الاجزاء القادمة ان شاء الله .

اخي الحبيب الأستاذ محمود السراية دي كانت حلم عندي لان كان صعب علي اني اروح عزبة نصيف اجيب ورد يوم شم النسيم ولما شفتها بعد كدة بسنوات الحقيقة اختلفت فكرتي خالص أنا كنت مفكرها زي اللي بيجي في افلام الكرتون .
الأستاذ الفاضل كمال الدين اشكرك على كلماتك الرقيقة والله انت راجل ذوق
حبيبي الأدمن جزاكم الله خيرا

استاذى وحبيبى مشكور على مواضيعك الشيقه بس نزلنا التكمله عشان اصطففانوس دخل حنس فى عبدالرشيد والعمليه بقت قشدة


قشدة

استاذ / محمود رجعتنا للايام الجميله وفكرتنا بالسريا والورد هي موجود ولا ليه اخباره راحت والملحيايه وكنت عايزك تكتب المرادف الاصلي لجملة (ضفاف مجرور مسجد العصاروة ) عارفه ولا افكرك بالـــ

اعدتنا الى الماضي الجميل فشكرا لك وللتوضيح معنى بطريرك الكرازة المرقسية هو كالتالي:
البطريرك هو رئيس الآباء والكرازة تعني مجموعة الابراشيات والابراشية هي جماعة المسيحيين في الوحدة الجغرافية الواحدة التي يرعاهم فيها اسقف واحد .
لك مني الحب كل الحب

يا باشا عاوزين الثقافة واللباقة دى تحت قبة البرلمان

أخي الحبيب محمد عز العرب جزاكم الله خيرا ، ان شاء الله سأكمل بقية الأجزاء تباعا وعلي فكرة دي مش مقالة لمهاجمة المسيحيين لانهم شركاء لنا في الوطن .
حبيبي الأستاذ محمود اشكرك على التوضيح وخصوصا مسألة الإبراشية دي هههههههههههه
حبيبي الأستاذ حمدي السعدني مجرور مسجد العصاروة ده كان اسم فريق كرة قدم كبير ههههههههههههه
أخي المهندس الكبير سعيد عكاشة جزاكم الله خيرا على مشاعرك الطيبة وانت طول عمرك حبيبي

عارغه يا متر وكنت عضو فيه ومعان الاستاذ / ممدوح عصر والاستاذ/ احمد ابويوسف الله يرحمه والاخ نبيل العسلي والاخ جمال واشرف عبد القادر وكنا بنهز الملاعب هز فين الايام الجميله دي يامتر

دا الملحاية دي يا أستاذ حمدي أخرجت مواهب كرة قدم كتيييير جدا وأنا لا أزال اتذكر الأستاذ ابراهيم زرزورة بعد ما اشتري جزمة بوز لها مسامير تحت ( كوتشي ) وكان شاريها من قبرص يا سلاااااااااام على الكوتشي ده ، كان فيه ناس من بره البلد بتيجي تتفرج عليه هههههههههههههههههه

شكرا لموسوعة شباس عمير
والمؤرخ الفذ والقانونى القدير
الاستاذ محمود بك حشله

حرام الموسوعه دى تبقى فى الظل .... نريد لها الانتشار الائق بها... جزاك الله عنا خير
وانت يا متر اول مره تكتب العصروه فى مقال
تخريهم ....... هيطلعولك بالنبابيت.. خلى بالك

حبيبي المهندس حاتم جزاكم الله خيرا على كلماتك الرقيقة والله انا لما قرأت كلمة الفذ حسيت ان الأستاذ محمد الله يرحمه هو اللي بيكتب لأن اول خطاب ارسله لي احتوي على هذه الكلمة وكانت اول مره حد يخاطبني بيها ، ذرية بعضها من بعض ، بس انا لي عتاب عليك انا عايز القصيدة اللي اخونا محمود شهاب الدين وأخونا كمال الدين نوهو عنها بتاع بنطلوني البني بقع من مبيد الأندرين ، دي المفروض تكون النشيد الوطني لشباس عمير يا ريت تبحث عنها وترسلها لي أرجوك .
حبيبي واخي الأستاذ مدحت مصطفي جزاكم الله خيرا على كلامك الجميل وشهادتك دي أعتز بيها جدا لعده اسباب أولا انك لا تثني على احد بسهولة لأن طبيعة شخصيتك توضح انك ثائر وانت طول عمرك ثائر على مجتمع حسني مبارك ورافض تماما له حتي واحنا في الإبتدائي كنت متمرد على السيستم دائما وتسعي الي مجتمع حر ، بالنسبة للعصاروة فالعصاروة دول انجبوا أعز وأحن اتنين على انا واخواتي وهما ستي فهيمة ووالدتك عليهما رحمة الله وهما كانوا متشابهين جدا لأن والدتك طبعا بنت اخوها ، ومسجد العصاروة ده عايز كتاب كبير لوحده لأنه فعلا كان مدرسة كبيرة لنا جميعا .

لا أجد أى إسم يمكن أن أطلقه عليك سوى جبرتى شباس عمير لأنك تستحقه لقد قدمت لنا لا أقول طبق من التاريخ الذى بدأت ذاكرتنا تلفظه بل وجبه دسمه لا أعتقد أننا سنتعافى منها إلا بوجبه أخرى مع خالص تحياتى ولاتنسى مقدار سعادتى عند قراءة مواضيعك فهنيئا لنا والتوفيق لك

الوالد الحبيب والمهندس العظيم indomax
بصراحة انا كنت منتظر تعليقك على الموضوع وكنت متوقع من سيادتك انك تعدل في الموضوع لاني بأعتمد شوية على ذاكرتي وأنا عارف ان حضرتك ملم تماما باللمحة التاريخية للموضوع فياريت لو فيه حاجة ملتبسة في ذهني سيادتك تقوم بالتصحيح وانا حأكون سعيد جدا بذلك .
كلماتك الرقيقة وتشجيعك لي ولشباب المنتدي وسام كبير جدا سوف نعتز به بل وسوف يعتز به اولادنا

ولدى المستشار محمود
قرأت موضوعك أكثر من مره ولقد ذكرتى بحادث مضحك كثيرا ماتناولناه أنا والمرحوم إبراهيم
فلقد كان المرحوم على أبوغلاب يعمل عند زكريا عبد الشهيد وكان من الشخصيات الممتعه صاحب النكات والقفشات
وكانت مهمة على هى توصيل فهمى إبن زكريا إلى محطة البكاتوش على الحمار وكنا جميعا نحسد فهمى على ذلك فلم نكن نملك مثل مايملك وطبعا سيارات مفيش حتى الكارو بتاع عمك يوسف الشرقاوى لم نكن نحلم بها وطبعا تكرر هذا سنوات
ففى أحد الأيام التى قرر فيها المرحوم على ترك العمل عند زكريا وبعد مغادرته حدود شباس وإقترابه من كويرى عزبة الحجر أوقف الحمار وأنزل فهمى من فوق الحمار طبعا بعد فاصل من أفظع الكلمات التى تجمعت من سنوات المهانه
وهنا أمر فهمى بأن يقود به الحمار بعد أن إستبدل مكانه وطوال الطريق وهو يلعنه بأبشع الكلمات
وطبعا ذاكرتك ماشاء الله عليها وهذا الأمريجعلنى أتذكر أخ فاضل خطفه الموت وهو فى ريعان الشباب محمود عبد الفتاح الشامى عليه رحمة الله لأنه كان صديق فهمى وآخر معلوماتى عنه أن لديه مركز صيانة أجهزه فى أول شارع محرم بك بالأسكندريه وهذه المعلومه أخذتها من المرحوم والدك لأنه كان قد ذهب إليه لإصلاح تعثر إصلاحه فى شباس ولقد قابله مقابله طيبه وأصلخ الجهاز ولم يتقاضى أى مقابل وهو ده المهم

والله يا باشمهندس أنا من امبارح لا اتمالك نفسي من الضحك بعد سماع هذه القصة حتي وانا في العمل كلما تذكرتها اضحك لاني عاصرت المرحوم علي ابو غلاب وهو كان عنده ملكة السخرية وعلي فكره عنده ابن اسمه توحة من عبقريات شباس عمير التي طحنها العهد البائد عنده هو كمان ملكة عظيمة جدا في السخرية زي أبوه بالإضافة الي انه عبقري في التدريب رغم انه لم يحصل علي الإعدادية وطبعا مطحون مثل كل عباقرة مصر في البناية وشيل الخرسانة .
فعلا أنا فاكر موضوع فهمي ده كان بيصلح المسجل الآكاي .هههههههههههه . يا سلااااااااااااام على الآكاي ده
المهم يا باشا عايزين سيادتك تمتعنا بهذه المداخلات التي أصبح في حكم المستحيل الحصول عليها إلا من الشخصيات الفذه اللي زي سيادتك
وتقبل تحياتي وجزاكم الله خيرا

hail ya metr,fakarteni be ahla aiam el 3omr.enta faker elly kanet betegi tebe3lana el ward kan esmaha eh?

بسم الله ما شاء الله
حارت العبارات في وصفك اخي الحبيب محمود
ولكني لا اقول سوي عبارة واحدة
ابن الوز عوام
مش كده والا 00000ايه

الله يكرمك يا أستاذنا الفاضل احنا تلاميذك والله بموت فيك

رائع ومتالق دائما وطول عمري كنت في قمة السعادة لما اقابلك واسلم عليك
انا حاسس اني جالس امامك كلما قرات مواضيعك
لك منى الف تحيه وحب وتقدير فكم انا فخور اني صديق لابناء اعز اساتذتي وانا في الابتدائي الله يرحمه