- كان تعيين مقيمي الشعائر في الأوقاف يتم بطريقة غريبة جدا أو هكذا أشيع انه سيكون ، ستحضر لجنة من الأوقاف في أي وقت حال إقامة شعائر صلاة من الصلوات المفروضة ومن سيجدونه يقيم الشعائر في هذا الوقت فسوف يتم تعيينه في الأوقاف ، كان الشيخ محمود عكاشة قائما على مسجد العصاروة كإمام ومسئول مسئولية كاملة عن المسجد يكن له الجميع كل الهيبة والإحترام لما يتمتع به من صوت جميل واداء قرآني صحيح من ناحية التجويد والحفظ وهى مكانة لم يكن ينازعه فيها أحد أما الآذان فكان ميدانا لصراع كبير بين الشيخ عبد المجيد عصر والشيخ جمعة الحصاوي وما أن يقول الشيخ محمود في الميكروفون ( الصلاة يا عباد الله الصلاة) - وهى مقدمة ابتكرها هو لتكون تبيها قبل الآذان - حتي يجلس كلا من الشيخ جمعة والشيخ عبد المجيد قرب الميكروفون متربصين به حتي إذا قال الشيخ محمود ( إزعق ) تسابقا كلاهما على المايك وأحيانا كانا يمسكان به في نفس الوقت ويتجاذبانه ولم يجد الشيخ محمود بدا إزاء هذه المعركة المتكررة يوميا سوي ان يفرض ضريبة على الآذان بمقتضاها يدفع من يريد إقامة الآذان بريزة تبرعا للمسجد .
- كانت طريقة التعيين في الأوقاف بمثابة المؤشر الأول على انهيار معني الدولة والتخلي عن مبدأ دستوري هام وهو أن ولاية الوظيفة العامة يتم بالمسابقة التي يعلن عنها في الصحف القومية كنا ندرك ونحن اطفالا هذا الصراع وكنا ندرك أن إحدي حلقات العقد مفقودة بعد ذلك عرفنا معني الوساطة وأدركنا ما يدل عليه معني الفوضي وانهيار القانون ، في هذا الوقت من مطلع الثمانينات بدأت مصطلحات الفهلوة وتفتيح المخ الذي لم يكن يعني سوي إهمال المخ واستعمال الأساليب الملتوية للوصول إلي غايات شخصية ، في هذا الوقت ظهرت لأول مرة معلومة أن دخول كلية الشرطة بالواسطة والنيابة بالواسطة وعودة البابا شنودة الي كرسي البابوية أيضا كان بالواسطة مع اختلاف الوساطات فواسطة الشرطة عضو مجلس شعب أما واسطة البابا فكانت الولايات المتحدة الأمريكية .
- في أثناء احتدام الصراع على إقامة الآذان بين الشيخ عبد المجيد والشيخ جمعة واحتدام الصراع بين الأمن والإسلاميين وبين أفراد جماعات التكفير وآبائهم وأمهاتهم من ناحية وبينهم وبين أمن الدولة من ناحية أخري كان في قريتنا زوار جدد وهم القائمون على تنشيط العمل التبشيري الكنسي بين اطفال شباس عمير ففي كل يوم جمعة وأثناء اقامة الصلاة تحضر مجموعة منهم الي الكنيسة الكائنة بجوار منزل الشيخ مديح الذي غالبا ما يكون في المعتقل يحملون آلات موسيقية وبعض الشيكولاته والهدايا من أقلام الجاف والأستيكات وجاء لي محمد أحمد عثمان وممدوح حسان ليخبراني بأن الكنيسة فيها ناس وبيغنوا " وبيفرقوا كرملة " وما أن نسمع موضوع الكراملة النادلر بالذات حتي تطير عقولنا ونترك صلاة الجمعة وننصرف مسرعين مهرولين الي الكنيسة لنستمتع بالعزف على الأوكرديون ونشاهد النصاري " البندريين " بملابسهم القصيرة وشعرهم المكشوف وهما بتكلموا بالبندري لم نكن ندرك ما يقصدون بيسوع ولا بالعدرا وكان ميخائيل يأتي معنا في اول مرة ولكن بعد أن علم أبوه بأنه يذهب معنا حتي " فقعه علقه بالبوصة " فأبي ميخائيل في الأسابيع التالية الذهاب معنا ولم نك ندر ما السبب ولم يك هو أيضا يدرك ما يعنيه الإختلاف المذهبي بين الإنجيليين والأرثوذكس . علمت ستي فهيمة بخبر ذهابي كل جمعة لأستمع الي الموسيقي في الكنيسة بعد أن لاحظت غيابي عن صلاة الجمعة مرتين متتاليتين وخاصمتني وكانت هذه أكبر عقوبة من الممكن أن توقع على ( كانت أكبر من عقوبة الإعدام ) وذهبت اليها معتذرا وحلفت اني لا أضيع الجمعة بعد ذلك أبدا ولا أدخل إلي الكنيسة بعد ذلك ابدا وقد حنثت باليمين عندما حضرت فرح نادر جرجس جاري بعد ذلك بنحو ثلاثين عاما ومع شيوع الخبر لم نسمع عن قدوم البعثة التبشيرية الأسبوعية من بعد ذلك .
- إذن عاد البابا شنودة إلي كرسي الباباوية بعد أن أبعد عنه لما نسبه اليه السادات من أنه يريد أن يكون زعيما سياسيا لأقباط مصر وكانت عودته تعني أحد أمرين إما أنه قد أصبح زعيما سياسيا لأقباط مصر وإما " إن محدش فاهم حاجة " ، لم يكن بسط النفوذ السياسي على الأقباط من قبل البابا أمرا يسيرا فعلي مدي سنوات حكم عبد الناصر تربي لدي الأقباط في مصر خوف وترقب لمجهول لا يعلمه إلا الله وهو ما أنتج شخصية معينة للأقباط في مراحل العمر المختلفة بمعني أن كل من هم بعد الستين لهم سمت واحد في الحوار وهو ما سماه المسلمون ( سياسة ) وكل من هم بين الأربعين والستين لهم سمت آخر أقرب الي الصمت أما الإحتكاكات والمشاكل فكانت في أغلبها بين من هم دون الأربعين . كان عمي صبري ساعي البريد لمكتب بريد شباس عمير يحضر لنا رسالة من سلطنة عمان مكتوب عليها شكرا لرجال البريد في القطرين وكنت أتخيل أن هناك ساعي بريد آخر في عمان يتلقي الشطر الثاني من الشكر لم أكن أتخيل أبدا أن عمي صبري مسيحي فهو مبتسم دائما يركب دراجته ويدور على البيوت ليقوم بتسليم الرسائل و تغمره السعادة كلما أحضر رسالة من أبي وأعطته امي قرش صاغ واحد ولكني عرفت بعد ذلك أن عمي صبري مسيحي وكانت هذه صدمة كبري لي بعد أن سمعت الحكاية فقد فتح أحد الرسائل القادمة من العراق وكان بها مائة دولار أخذها واغلق الرسالة وبعد أن تم اكتشاف الأمر وقبض عليه طلب من أبونا في حنس جمع المبلغ ولكن أبونا رفض التستر على لص حرامي يفتح رسائل الناس ويختلس منها بعض الاموال مثل شكري سرحان في فيلم البوستجي فما كان من عم صبري بعد أن واجه السجن إلا أن طلب احضار شيوخ الأزهر ليشهر اسلامه حتي يجمع المسلمون له المبلغ المطلوب وعلم ابونا بذلك فما كان منه سوي أن اخرج مبلغ يوازي المائة دولار وكانوا سبعين جنيها وسدد عن عمي صبري مديونيته وبقي على نصرانيته .
- كان مولد النبي واللفة هما أسعد لحظات حياتنا في نهاية السبعينات ومطلع الثمانينات فالبيارق الخضراء والأعلام تأتي تباشيرها أولا ثم تتوالي عناصر الركب الإحتفالي المهيب ، ( الله حي ) كلمة لها لحن خاص يخطفها قائلوها خطفا موسيقيا مشبعا بزفرة خفيفة وهم يلوحون بسيوف خشبية ملونة وفي الركب خيول وفي الركب جمال وفي الركب موسيقي وسييط وطبول ومزمار وطبيب يجري جراجات خطيرة على مقطورة جرار ثم ساقية تضخ مياه حقيقية حتي إذا أدرك الركب نهايته مر الخليفة ماشيا على وجهه غطاء فمن قائل بأن الخليفة هو فلان ومن قائل أنه شخص آخر ومن خلف الخليفة طبلة الجمل ومن كان منا ( الأطفال ) ذو سعة في الرزق فربما كانت له فرصة الركوب أمام الطبال وتكون الطبلة أمامه لمدة لا تزيد على عشرين ثانية مقابل شلن أو بريزة على حسب التساهيل ، ولكن السنيين قالوا أن هذا كله بدعه وحرام بل ورجس من عمل الشيطان غير أن المفاجأة التي وجمت لها هو أن هناك مولد مسيحي أيضا يذهب اليه جيراننا النصاري ويقومون فيه بإحتفالات مماثلة لتلك التي نقوم بها في مولد النبي وهو مولد القديسة دميانة في الدقهلية . كانت لي قريبة درويشة ( عليها رحمة الله كانت اعز الحبايب ) تزوجت من درويش وكنا كل عام نختلف إلي إحدي الليالي التي تقيمها بالذكر والطعام لأهل الله وكنا نتعشي عندها مستعملين ملاعق ( قطشة ) أي بدون يد على بساط من قش الأرز وبعد أن نأكل الكباب واللحمة والأرز ونكنس الأطباق تماما تماما يغالبنا النعاس ولكن صوت الميكروفون كان قويا بالقدر الكافي ليوقظنا كل حين لنشاهد لقطات من طبقات الذكر ونستمع الي صوت المنشد وهو يردد يا ماما يا ماما يا أم الحنان يا ماما ولكن قريبتي كانت تنتابها نوبات من الإغماء والحديث أثناء الإغماء لقد كانت ملبوسة ، كان عليها شيخ نصراني ويظل يعذبها ويعذبها ولا تبرأ منه أبدا إلا إذا جئ لها بخبز من عند النصاري لتأكله وكانت هذه النوبة تصيبها أحيانا في فترات متأخرة من الليل ولم يكن بد من طرق باب المعلم أنيس الذي يقع منزله بالقرب منا في الملحاية ليطلبوا منه كسرة خبز وما أن تأكلها حتي ينصرف العفريت على وعد بالرجوع غير أن جوا عاما من الإرتياح يسود الموقف فالعلاج معروف والمعلم انيس لا يتأخر أبدا في تقديم يد العون ولو كان ذلك في منتصف ليل أمشير أو كياك وعرفت حينئذ أن للخبز فائدة أخري غير الطعام وأداء اليمين بصيغة ( وحياتك يادي الختمة مقلوبة على نضري ما عملت كذا .......) وللحديث بقيه

مواضيع متعلقة بنفس الموضوع
الملحاية والكنيسة والسراية ج 1

الجزء الثالث

ياخي حاسس وانا بقراء الموضوع اني بقراء موضوع للكاتب الكبير خيري شلبي

مشكور استاذ محمود
على صردك لاحداث هذه الحقبه من الزمن الجميل
فاسلوبك البسيط والشيق
يذهب بالقارئ الى عالم ثاني
والى ايام جميله مضت
فيعطيك الف الف عافيه
وبانتظار القادم

انا بصراحة مش عارف اقول ايه بس لو قلت برده مش عارف اقول على الكلام البسيط الاسلوب الشيق والممتع فى عرض الموضوع انا بالمناسبة قريته اكتر من مرة ......................
تسلم يا استاذى محمود على موضوعك التاريخية التى تسطر جزء من تاريخ شباس عمير

أخي الحبيب وأستاذي حمدي ابو احمد جزاكم الله خيرا على كلماتك الرقيقة واحنا تلاميذك
حبيبي وابن حبيبي محمد يوسف السعدني الف شكر على كلماتك الرقيقة على فكرة عمي يوسف كان بالنسبة لي بمثابة والد حقيقي الله يرحمه
حبيبي الأدمن الف شكر على كلماتك الجميلة و ضيف يا عم زي ما انت عايز انا كنت عايز اقترح كدة برضه

شكرا سعادة المستشار
و ياليت يكون مقال اسبوعي
حقيقي اكتر من رائع

لو بيدى الأمر لمنعتك من الكتابه بالرغم من أننى أول واحد سأعانى من هذا الإنقطاع كتاباتك تجعلنى لاأقرأ أى شيئ آخر حتى الصحف أقرأها ومخى فى كتاباتك
سامحك الله يامحمود على ماتفعله بنا بل بى أنا لأن ماتحكيه ماذالت آثاره فى مخيلتى ياه أعدتنى سنوات وسنوات حتى أشعر أن العمر إنتهى حرام عليك

مش بأقولك لو بيدى الأمر لمنعتك من الكتابه

وبعد كل ده اعضاؤنا الافاضل يطلبون منا تقيم المواضيع
كيف نقيم وباي الية نسطتيع ونحن امام هذا الطوفان الجارف والاسلوب المتميز الذي يجعلك تعيش بالصوت والصورة وانت تعيد ما قرات مرات ومرات
لا تحرمنا من هذا العطاء المتدفق غذاء الروح يا تسونامي الرواية الشباسية
تقبل تحياتي اخي الحبيب مستشارنا الغالي محمود باشا حشله

صدق الأستاذ محمود شهاب الدين وهو الذى شجعنى على الإعتذار عن لجنة تقييم أفضل الموضوعات بالمنتدى
كيف سأقوم بتقببم الأعمال وأمامى هذا الطوفان الجارف كما قال الأستاذ محمود
ومن الصعب على أى لجنه تقييم للأعمال
ماذا نقول أمام موضوع بمثل ماأمتعنابه سعادة المستشار من السهل الممتنع
ومع كامل إحترامى لكل من ساهم بموضوعات فى المنتدى ولإدارة المنتدى أقول
يجب أن تخصص جائزة النصف الأول من هذا العام للأستاذ محمود حشله على أن يتم توزيع بقية الدرجات على الآخرين الأعزاء
وأرجو أن لا يزعل منى أحد

وانا بقرأ الموضوع عشته لحظه بلحظه وخصوصا في لفة الخليفه في المولد النبوي
بصراحه طريقتك في سرد الموضوع شيقه
شكر وتقدير

أخي الحبيب الدكتور أحمد جزاكم الله خيرا على تعليقك القيم وان شاءالله احاول ان اكتب مقال على الأقل كل اسبوع أنا بس كل مشكلتي الوقت لكن اوعدك ان شاء الله اواظب على ذلك
الوالد الحبيب والمهندس العظيم إندومكس ، ما شعرت به وانا أقرأ كلماتك شعور غريب جدا لقد شعرت برعشة وحاجة ملحة إلي ان احتضنك لعلي أشعر فيك بمشاعر ضاعت مني قبل 16 عاما عندما أودعت الله وديعة غالية وهى والدي الله يرحمه . علي كل حال أنا ما زلت أذكر زمن هذا الموضوع في مطلع الثمانينات وكنت سيادتك متألقا كعادتك ترتدي بدلة رصاصي ذات خطوط بيضاء ونظارة أنيقة ذات شامبر أسود وما زلت اذكر حواراتك مع أبي وأمي وغيرهم حوارات سياسية وفنية ، ربنا يديك الصحة وطولة العمر .
الأستاذ الفاضل الأخ صبري شرف بارك الله فيك يا أخي وجزاكم الله خيرا
الأخ الحبيب والغالي دائما أستاذي محمود شهاب الدين جزاكم الله خيرا على كلماتك التي تفيض حبا وإخلاصا لله كعادتك دائما ، بصراحة وصف تسونامي ده وصف جميل جدا انت جبته منين ؟ دائما مبدع يا أستاذ محمود ومتألق وشباب ، ربنا يديم بيننا الحب في الله والذي أعتقد أنك من أحق الناس به ،
بالنسبة لموضوع التقدير على الكتابات في المنتدي فأنا أعتقد أن كلمات حضراتكم الجميلة هى أعلي تقدير لي وهى أكثر بكثير مما استحق وأخواني الشباب في المنتدي أكيد أولي بالتقدير وكلهم والحمد لله على مستوي عالي جدا من الفهم والأخلاق وحسن السلوك .
جزاكم الله خيرا جميعا

انا مع الاخ الفاضل إندومكس ان تكون الجائزه للـ (الملحاية والكنيسة والسراية )
رغم انه الجزء الثاني لكني متأكد ان القادم افضل في بقيه الاجزاء خلاص
ادمن اعلنت النتيجه فوز الملحيه بالمركز الاول

وعلي فكره يامتر في الاجزاء القادمة رجاء الحديث عن الدورات التي كانت تقام بين حواري القريه وجهاتها

على فكرة الشهادة دى انا عاملها من زمان قبل طرح الفكرة لانى اقدر مثل مواضيع الاستاذ محمود حشلة فاسلوبه جميل والاجمل ان مواضيعه مفيدة جداااااا لكل من يقرأها وليس لها هدف الا امتاع القارء وامداد بمعلومات مفيدة ..
هذه هى شهادة تقدير لاتفى حقك وارجو ان تعجبك وتعجب اعضاء المنتدى وهناك شهادات اخرى لموضوعات اخرى جميلة لم تأخذ حقها ايضا .

شكرا ادمن علي سرعه الاستجابه ومبروك يا متر

مشكوووور استاذى وحبيبى سعادة المستشار محمود بيه حشله طويل العمر يطول عمره وينصره على من يعاديه هااااى هى
لو طويت لى الارض كورقة كتاب
وجعلت لى مياه البحور حبرا وحبات الرمال الكلمات لا تكفى لتعبر عن جمال وبساطة الاسلوب لموضوع ذو قيمه فكريه عظيمه جدا ما بين سطوره

بالرغم من ان جميع اعضاء المنتدى الموقرين اجمعوا على ان تكون الجائزة وشهادة لتقدير من نصيب ( فنار المنتدى ) وعلامته المميزة الا انه فاجأ الجميع واعطاهم جمييعا شهادة تقدير لمتابعتهم مثل هذه المواضيع الشيقه الرائعه تحياتى سعادة المستشار حبيبى
ومن باب المداعبه فقط وليس بقسم وحياتك يا دى الختمه ومقلوبه على نضرى حبيبى

قشدة

يعجز اللسان عن وصف تقيم الموضوع وصاحب الموضوع من الفكر الراقي وبساطة الكلمة وتسلسل الافكار وبلاغة العبارة مثل كتابة المستشار للمواضيع
فكم انت رائع ومتالق وصاحب ذوق رفيع يا سعادة المستشار

اشعر انني امام لوحة فنية وليس مقال والله اعجز عن وصف دقيق لما يجري بمخيلتي الان اشكرك لقد اعدت لي اجمل ذكريات الطفولة ففي خضم وزحمة الحياة كنت قد نسيت هذه الايام الجميلة وحسبت نفسي ولدت رجلا ولم اكن طفلا يوم من الايام ولكنك اعدت الي ذكريات طفولتي التي كادت ان تكون شيئا مهملا .

الشيئ بالشيئ يذكر فلقد ذكرنى إبنى محمود بالصراع بين كل من جمعه الحصاوى وعبد المجيد عصر فهذا الصراع منذ زمن طويل من أيام الشيخ عبد الفتاح حسين عصر عليه رحمة الله مرورا بالشيخ محمد زيدان عصر عليه رحمة الله
وحاولو جاهدين لأن هذا الأمر كاد يتسبب فى حرب بين كل من عائلتى الحصاوى وعصر
جمعه الحصاوى كان يتمتع بجمال الصوت وهذا كان مكمن قوته أما قوة عبد المجيد عصر فهى أنه يشعر بأن المسجد هو ملك شخصى ولم لا وهو يحمل إسم عائلة العصاروه
ومن هنا كان الصراع الطويل وإمتد لسنوات ولا أدرى هل ممتد للآن أم أن أحدهم توفى
أمامن طرائف مسجد العصاروه فذاك الصراع الظريف بين كل من المرحومين إبراهيم حشله والحاج على داود

الأخ الحبيب على يوسف شهاب الدين ، الف شكر يا أخي على كلماتك الرقيقة جزاكم الله خيرا .
الوالد الحبيب أندومكس ، الاخ الفاضل حمدي السعدني ، حبيبي واستاذي محمود شهاب الدين ، حضرة العمدة الكبير واخي الكبير شريف عز العرب أخي الحبيب محمود النشرتاوي أخي الحبيب محمد عز العرب ، حبيبي الصحفي الكبير أحمد بقوش الف الف الف شكر على تقديركم لي والذي هو أعز ما حصلت عليه من تقدير في حياتي لأن اخوتي في بلدي هم أعرف الناس بي وعندما ينكرونني فأنا استحق الإنكار وعندما يكرمونني فلا شك انهم يحبونني بخلاف الأغراب الذين قد ينطلي عليهم معسول الكلام أو بريق الملابس ، لهذا كان لتقديركم لي مكانة خاصة في قلبي لن انساها أبدا و لكن :
هناك في هذا المنتدي اخوة لنا من الشباب يستحقون كل التقدير والإحترام والتشجيع ولديهم مواهب كبيرة جدا وعندهم جرأة في الرأي واحساس مرهف بالمشاكل الحيوية التي تعاني منها قريتنا ولا ينقصهم الحماس ، ولكن ينفصهم التشجيع والأخذ بأيديهم ومن هؤلاء الاخ احمد بقوش الذي اخترع هذا المنتدي لنا وبكل حكمة يديره ، لقد استطاع تجميعنا من كل مكان في مصر وخارجها ونجح في اقتطاع اثمن اوقاتنا لنتجمع فيها ويقرأ كل منا للآخر والأخ سيد حجاج الثائر الجرئ والعمدة شريف الذي يعتبر عمادا للمنتدي والأخ محمد ابوبكر الذي يتميز بصفات ادبية عالية وأستاذي محمود النشرتاوي الشاعر والأديب وأخي محمد عز العرب صاحب موضوع الخطاب الرسمي للمنتدي والذي كشف به عن قدرة كبيرة على التحليل والأخ حسام الكاشف الذي وضع لنا موضوع هام قبل الثورة بسنة كاملة وهو أين يخفي مبارك ثروته وهناك ايضا نشطاء المنتدي أستاذي محمود شهاب الدين وحمدي السعدني وهما بالنسبة للمنتدي كالوقود النووي بالنسبة لسفينة الفضاء ورغم انهم اكبر من جيلي إلا انهم اتقنوا الإنترنت بسرعة وتعاملوا معه بسهولة على عكس كثير من جيلهم والاخ الضوء الشارد الذي طالما اثري المنتدي من جنوب إفريقية مع انه كان يتابعه من تليفونه ومع انه متزوج من جنوب إفريقية الا روحه معلقة بشباس وبمصر والأخ الدكتور معتز زغلول والأخ احمد عقل والأخ محمد حسني عقل الذي كتب موضوع هام جدا بعد الثورة عن أموال حسني مبارك والأخ محمود زعلوك الذي كتب موضوع هام جدا وهو الشعب يريد اسقاط المدام والأخ السيد الجمال الذي كتب موضوع الفساد في شباس عمير الذي هو بمثابة صرخة حق شعر بها وما كان له ان يعبر عنها لولا المنتدي وآخرون واخرون من الأخوة الأحبة الذين ارجو ان يسامحوني لأن المقام لا يتسع لذكر الجميع .
ولكن :
كله كوم والمفاجأة التي شعرت بها كوم آخر عندما عرفت ان الوالد الحبيب اندومكس يتابع المنتدي ويقرأ موضوعاته ويعلق عليها وأنا اتوجه اليه بالرجاء أن يكتب لنا طرائف المشاكل التي سادت في شباس عمير في فترة السبعينات والثمانينات وأنا متأكد أنه سوف يجد غايته بروح الفكاهة العالية لدية في والدي الله يرحمه وهو كان كثير المشاكل وفي المرحوم السيد بصل وعلي ابوغلاب والمرحوم مصطفي الخطيب والمرحوم السيد شاهين والمرحوم فتحي شرف والمرحوم عبد القادر سعيد والمرحوم مصطفي خليفة والمرحوم علي الدين النجار والمرحوم عباس الغريب والمرحوم العالم أنور السنهوري والمرحوم الحاج حسان الغريب والمرحوم زيان الخطيب : أنا واثق انه يستطيع أن يثري وجداننا بهذه القصص التي ليس افضلها ما كان يحدث بين المرحوم جمعة الحصاوي الذي توفي منذ عدة سنوات والمرحوم عبد المجيد عصر الذي توفي قبله وعلى فكرة الإتنين لم يتم تعيين اي منهم قبل وفاته .
أحب ان انوه هنا أن موضوع الملحاية والكنيسة والسراية ده جاء استجابة للأخ محمد ابو بكر الذي طلب مني كتابة مقال عن دور الكنيسة في اجهاض الثورة فرأيت ان الموضوع اكبر من أكتب فيه مقالا واحدا ولكن لابد من اعطاء خلفية للموضوع ولكن لم اكن اتوقع ان الموضوع يحظي بكل هذا التقدير من حضراتكم .
أخيرا جزاكم الله خيرا ومعا على طريق الخير لأهلنا ان شاء الله في شباس عمير ولكل المسلمين في كل مكان في الدنيا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والتقدير طبعا موصول لأستاذنا الأستاذ الفاضل جمال عبادة الذي طالما أذهلنا بتعليقاته الرائعة وموضوعاته الشيقة

معلش يامتر الحاج حسان البربري وليس الغريب ولما نقل عندنا قي الجه الشرقية فتح قهو وكانت ملتقي لنا جميعا وحدث فيها نوادر رهيبه وخاصه في مباريات الكره وكان رائدي القهوه الاستاذ / عبد العزيز ابويوسف والمرحوم فتوح عصر ( العبقري )
ولي سؤال معلش انا مش واخد بالي من الاخ اندومكس
وتعرف يا متر ليه لقب فتوح عصر بالعبقري

أخي الحبيب واستاذي حمدي السعدني
ألف شكر على الملاحظة العمدة الحاج حسان البربري الله يرحمه يا سلاااااااام على الحاج حسان الله يرحمه وعلي نكته ، كان أهلاوي صميم فاكر لما كان الأهلي يغلب الزمالك ؟ ويلف بالطبلة ويفرق كرملة وييجي عند بيتنا ويطبل جامد علشان ابويا الله يرحمه كان زملكاوي ، طبعا ابويا كان بيختفي خالص في الوقت ده ، أما عمك زيان الخطيب فهو النيجاتيف بتاع الحاج حسان في التشجيع كان زملكاوي ويتكرر المشهد ذاته في حالة فوز الزمالك .
أنا فاكر القهوة في السبعينات بس طشاش رحتها مرة واحدة بس وبعدين توحة حسان كان اكبر مننا بتلات اربع سنين وجه قال تشرب ايه فأنا سكت قال تشرب سحلب ؟ وانا ماكنتش اعرف يعني ايه سحلب ، سكت برده المهم يومها هو حاول يضربني علشان مش عارف السحلب ، المشكلة ان توحة رجليه مقوسة خالص لأنه كان عنده نقص فيتامين دال وهو صغير ههههههههههه يعني لو خبطني رجل كانت حتبقي خطافية مزدوجية مقوسة .
الأستاذ عبد العزيز ابو يوسف ده الله يرحمه وبدون مبالغة والله العظيم تلاتة كان أعز انسان عندي بعد ابويا الله يرحمه وأنا انسان مصاب في الناس اللي بحبها عموما الله يرحمه ، أيام وليالي عشتها مع الأستاذ عبد العزيز
لا مش عارف المرحوم عبد الفتاح عصر سمي بالعبقري ليه ؟ يا ريت تحكي لنا القصة
الوالد الحبيب المهندس اندومكس هو واحد من خيرة ما انجبت شباس عمير كل اللي اقدر اقوله عنه انه من أطيب الناس في شباس ومن أعلاهم علما وثقافة وهو من أسرة مثقفة جدا وبعدين هو من القلائل جدا أو يكاد أن يكون الوحيد في جيله اللي مهتم بالنت وبالشباب وأعتقد اننا قريبا جدا سنعرفه لأنه يشرفنا طبعا جميعا ان نتعرف عليه ونعتبره الأب الروحي للمنتدي .

والله لتعجز يدي عن كتابة ووصف ما بداخل قلبي

من فرحه قراءة المقال هذا وبصراحة شديدة قرأته اكثر من مره

وكذلك الاسلوب البسيط الشيق في الكتابة وخاصة عند مزج اللغة العامية وسط

السطور . فما اروع ولا أشيق من هذا الاسلوب في الكتابة والقراءة

جزاك الله خيرا وسلمت يداك وسأتابع مقالاتك اول بأول ان شاء الله

اولاً موضوع حلوه موضوع رجل توحه انا هقوله علشان اخليع يضربك بيها دلوقتي
ثاني حاجه ياراجل فيه حد ما يعرفش السحلب قوله هات وانقذ نفسك ولا انت عايز تقعد ببلاش خايف علي الفلوس ههههههههههههههههههههه
ثالث حاجه ان الاخ اندومكس من مواليد 58 يعني دفعتي بس عصرة مخي علشان اعرفه لوحدي مش قادر ياريت يبعت لي رساله علشان اتشرف بمعرفته اصل دغعتنا مفيش غير واحد بس هو الي دخل هندسه
موضوع العبقري هقوله غليه في الرد القادم من باب التشويق

ana awel marra aqraa el maqal da,mosh qader a3abar 3an mada enbehari be el osloob wa azb el kalemat,daiman bahes anni tefl qoddamak.tefl qoddam aboh,mosh akhoh.tool 3omrak kont qodwa hasana leena kollena,kont sham3a tehtarek 3alashan nemshi fe noorha.daheet be agmal aiam haiatak we shelt el masoolia kamla.3omrena ma haseena en abona mat.kont ne3ma el ab we el akh.kont el bahr elly nerooh nermi feeh kol homomna we nerga3 atfal tel3ab we tedhak we bas men gheer el tafkeer fe ai haga.3omrak maza3lt had feena wala eshtakeet.enta fe3lan aboia we akhoia we kol el donia lia ya metr.WALLAHI ana babki we ana bakteb.el kalam bietla3 lewahdo ghasb 3ani.ya rab ya metr ya aboia ashoofak tani we aboos 3ala edak we rasak we reglak.RABBENA yekhaleek leena we yedek tolet el3omr.ibnak ahmed.

الأخ العزيز عزت الشامي جزاكم الله خيرا على كلماتك الرقيقة وطالما حضرتك سوف تتابع كل مقالاتي يبقى لازم طبعا اهتم بيها اكتر من كدة وجزاكم الله خيرا .
الأخ الحبيب حمدي السعدني حقيقي حصل موضوع السحلب ده توحة وهو صغير ما كانش قوي ولا حاجة بس هو كان اكبر مننا بحوالي اربع خمس سنوات وده كان كافي لتخويفنا طبعا ، وانا مكنتش بأشرب الشاي وهو جه سألني طلبك ايه ؟ ودي كانت اول مرة اقعد في القهوة وما اعرفش البروتوكول قلت له يعني ايه ؟ قال طلبك ، انت مش عارف طلبك ؟ يعني تشرب ايه ؟ تشرب شاي قلت لا قال تشرب سحلب ؟ سكت قال تشرب عناب ؟ برده مكنتش اعرف العناب ولا السحلب فهو الظاهر لقي مفيش حل غير الضرب علشان اعرف مصطلحات القهاوي كويس . وبعدين انا فاكر الكلام ده كان سنة 76 يعني كان عندي خمس سنين والطلب كان بقرش صاغ واحد يدفع مقدما . لكن الحاج حسان جه يومها وجاب لي الطلب بنفسه الله يرحمه ومرضاش ياخد فلوس وروحت بالساغ البيت .
شكرا يا دكتور على كلامك الجميل ده ، يا عم ما تكبرهاش كدة الأمور ابسط من كدة بكتير خليها على الله

بكل الحب والتقدير وباسمى معانى الاحترام والتقدير ومن صميم قلوبنا نرفع اكف التضرع والدعاء للمرحوم الاستاذ ابراهيم حشله راجين المولى سبحانه وتعالى ان يتغمده برحمته ونشكره وندعوا له عن ظهر غيب لما قدمه لنا من شخصيات محترمه مثقفه ومؤدبه وجديره بالاحترام لكم كل التحيه

احبكم فى الله

el akh mohamed ezzelarab,shokran 3ala el kalam el taib da,we e7na tool 3omrena ekhwat.el ostaz shrief kan tool 3omro akh,we ramy sadeeq 3omr.3eshna ma3a ba3d seneen taweela.RABBENA yedeem el ma3roof.bas ana nefsi fe 7aga,nefsi kol welad shaba yekoono eed wa7da.3alashan shabas de a7la makan fe eldonia.ana baqool keda besedq we ana 3aesh fe oropa men zaman,we lafeet feeha keteer,bas WALLAHI,mafeesh a7la we agmal men shabas.kefaia el aman we el7ob we el asdeqaa,elgheetan we elshagar we el maia,el shams el dafia,el sama el safia,el qoloob el wafia,kefaia el nas el taiba.kefaia tenam we enta metamen 3ala nafsk we beetak,kefaia enak temshi teqool salamo 3alekom we el nas terod elsalam,kefaia ramadan fe shabas,kefaia salat el tarawee7,.shabas emir allati fe khatery aw fe damy o7eboha men kol qalbbi wa damy,man menkoma yo7eboha mesly an

حبيبى يا دكتور ربنا يبارك فيك والله وحشنى جداااا وربنا يكرمك ويوفقك فى شغلك وفى دراستك وترجع شباس بالف سلامة

قشدة

اخي الاستاذ الكبير / محمود حشله
عندما كنت اتكلم وعلقت علي موضوعك الجميل لم تكن مجرد مجامله وانما هي فعلا حقيقة لابد ان نعترف بيها فانا تمتعت حقيقةً بالاسلوب وجذبني لمتابعة مقالاتك واتمني ان تكون بنفس الاسلوب ( ولا انته مش عايز نقراها تاني )
خلاصة كلامي انها ليست مجامله وانما هي فعلا اعجاب

شكرا جدا علي الاهتمام والرد

بارك الله فيك يا أخ عزت ، كلامك اكبر مني بكتير ، ومع ذلك أوعدك ان اكمل ان شاء هذا الموضوع والحقيقة ان تشجيع سيادتك لبي واخواني في المنتدي يفرض علي ذللك رغم اقتناعي بأني أخذت أكثر من حقي في هذا الموضوع عموما جزاكم الله خيرا

الله ينور يا أستاذ محمود و الله مش عرف أعلق أقول ايه إلا إن الاستاذ محمود جاب الزبده بتعليقه ( ياتوسينامى الرواية الشباسية )
ماشاء الله زوق - هدوء - فكر - سياسة - تعبير - أدب عربى وادب أخلاقى - إحترام
شهادة تقدير واحده متكفيش انت تستحق مجلد شهادات تقدير وعلى فكرة أنا فى أحد المواضيع كتبت بعض الكلام فيك لكن دلوقتى نفسى أشيلها لأنها متعبرش ولو بجزء صغير عنك لأنك فعلا اروع من كده بكتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي وكانت بتقول ايه الكلمات
أستاذ محمد عبد المنعم أخ فاضل وجليل
فكر وتعبير وذوق وكلامه ماله مثيل
ويرد عليه أستاذ محمود حشله ويمتعنا بالتحليل
ويسرد ويوضح ويفهم ويقول أدق التفاصيل
ويستاهل يكون مستشارنا مهو فى الحق أصيل
و الله يا احمد بقوش إنك إنسان رائع ونبيل
ولو دورنا منتدى تانى أكيد مش هنلاقى بديل

بارك الله فيك يا أخ كمال وجزاكم الله خيرا على كلماتك الرقيقة المعبرة والجذابة التي طرقت قلبي واسعدتني جدا ، جزاكم الله خيرا مرة اخري